КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ
Титул I. О вверенных вещах, если требуется что-либо определенное, и
о кондикции
1. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Согласным с су­ществом дела будет сказать кое-что о значении самого заглавия, прежде чем мы перейдем к толкованию слов (эдикта). § 1. Так как, следовательно, претор под этим титулом поместил многие права, относящиеся к различ­ным договорам, поэтому-то он и предпослал им заглавие «вверенные вещи»: ибо оно объемлет собой все договоры, которые мы заключаем, полагаясь на чужую честность. Ведь, как говорит Цельс в 1-й книге «Во­просов», «кредитование» есть общее название. Поэтому претор под этим титулом распорядился и относительно ссуды, и относительно залога. Ведь если мы относительно какой-либо вещи пришли к согласию, пола­гаясь на чужую честность, что получим вскоре нечто взамен, то о нас на основании этого договора говорится, что мы что-либо вверяем. Слово «вещь» претор также выбрал как обобщающее понятие.
2. Павел в 28-й книге «Комментариев к эдикту». Мы даем взаймы с намерением получить обратно не ту же самую вещь, которую мы да­ли, (иначе это будет ссуда или сдача на хранение), но вещь того же ро­да; ибо если бы был другой род, например вместо пшеницы мы полу­чили бы вино, то не было бы займа. § 1. Взамен даются такие вещи, ко­торые определяются весом, числом, мерой; мы можем путем дачи этих вещей вступить в отношение займа потому, что при выполнении дого­вора имеют значение родовые, а не индивидуальные признаки; таким образом, в отношении других вещей мы не можем устанавливать дого­вора займа, так как без согласия кредитора одна вещь не может быть дана вместо другой для исполнения обязательства. § 2. Дача взаймы получила свое название потому, что «из моего твоим» становится, по­этому если не становится твоим, то не возникает обязательства. § 3. Вверенное отличается от данного взаймы, как род от вида; ибо вверено может быть имущество и не определяемое весом, мерой, и вещь является вверенной, если мы намереваемся получить обратно ту же вещь. Заем не может иметь места, если имущество не перехо­дит, тогда как имущество может быть иногда вверено, если ничего не переходит, например дается обещание приданого после заключе­ния брака. § 4. При даче взаймы нужно, чтобы дающий был собствен­ником, и не идет этому вопреки то обстоятельство, что подвластный сын и раб, дающие взаймы имущество, входящее в пекулий, обязывают (другое лицо); ибо здесь имеет место такое же положение, как если бы ты дал деньги по моей воле: ведь иск приобретается для меня, хотя быКНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 25
деньги (монеты) были не моими. § 5. Мы также вверяем устно, при по­мощи совершения определенного действия, которое создает обязательст­во, например стипуляции.
3. Помпоний в 27-й книге «Комментариев к Сабину». Если мы что-либо дадим взаймы, то хотя бы и не было обусловлено, что возвращено должно быть такое же имущество, все же должник не может возвратить более плохую вещь, хотя бы и относящуюся к тому же роду, например молодое вино вместо старого; ибо то, что стороны имели в виду при за­ключении договора, считается обусловленным; а здесь дело понимается таким образом, что исполнение должно быть того же рода и той же доб­ротности, как то, что было дано.
4. Ульпиан в 34-й книге «Комментариев к Сабину». Если некий (кредитор) не имел ни причины, ни намерения дать деньги взаймы под проценты, а ты, собираясь купить недвижимое имущество, хотел бы взять деньги взаймы, но не хотел бы принять их в кредит прежде, чем совершишь покупку, а также если кредитор, поскольку, может быть, ему необходимо было уехать, оставил эти деньги у тебя на хра­нение под тем условием, что когда ты совершишь покупку, то будешь обязан на основании кредита, риск такого хранения ложится на того, кто это хранение осуществляет. Ведь если кто-либо получает вещь, которая должна быть продана, при условии, что он может восполь­зоваться вырученными деньгами, то он принимает риск хранения (вещи) на себя. § 1. Вещь, отданная в залог, может быть после уплаты денег истребована путем кондикции. И плоды, извлеченные в силу неправомерного основания, подлежат отобранию путем кондикции; ведь и если колон по истечении пятилетия1 извлекает плоды, то из­вестно, что они могут быть истребованы путем кондикции лишь то­гда, когда они извлечены не по воле собственника; если же - по воле, то нет сомнения, что кондикция не применяется. § 2. То, что принесе­но силой рек, может быть истребовано путем кондикции.
5. Помпоний в 22-й книге «Комментариев к Сабину». Если то, что ты должен был мне дать, погибло после того, как по зависящим от тебя обстоятельствам ты мне это не дал, считается, что это ты понес убыток. Но когда спрашивается, зависели ли эти обстоятельства от тебя, следует обратить внимание не только на то, было это или не было в твоей власти, или на то, что ты посредством злого умысла специально сделал так, что­бы это не было в твоей власти, или, (наоборот), не сделал, но также на то, было ли вообще какое-нибудь правомерное основание, вследствие кото­рого ты должен был понимать, что ты обязан это дать.
6. Павел в книге 28-й «Комментариев к эдикту». Являются опре­деленными предмет или количество, включенные в обязательство и
1 Аренда земли производилась обычно на пятилетний срок. См. D. 19.2.9.1.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 27
обозначенные или своим названием, или указанием, заменяющим назва­ние и определяющим качество и количество. Ибо и Педий в 1-й книге «О стипуляциях» говорит, что не имеет значения, именуется ли вещь назва­нием, или на нее указывается пальцем, или она описывается какими-либо словами; (эти способы) представляют одно и то же в той мере, насколько они взаимозаменимы при своем употреблении.
7. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Все, что может быть прибавлено к стипуляциям, может быть прибавлено и к уплате де­нег, а поэтому и (к ней могут быть добавлены) дополнительные условия.
8. Помпоний в 6-й книге «Из Плавция». Поэтому дача взаймы иногда задерживается, так что она получает подтверждение постфак­тум благодаря случившемуся событию. Например, если я даю тебе взаймы деньги (так), что если осуществится какое-нибудь условие, они становятся твоими и ты будешь мне обязан. Также если наслед­ник вверил деньги, оставленные в качестве легата, а легатарий потом не захотел, чтобы они принадлежали ему, то, поскольку считается, что деньги принадлежат наследнику со дня принятия наследства, они могут быть истребованы в судебном порядке (наследником), как вве­ренные. Ведь Юлиан говорит, что когда легат был или отвергнут, или принят, то 'передачи вещей»2, совершенные наследником, относятся к тому времени, в которое было принято наследство.
9. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Личный иск об истребовании чего-либо определенного имеет место из всякого основа­ния, из всякого обязательства, из которых требуется что-либо определен­ное, и не важно при этом, истребуется ли на основании определенного договора или нет. Мы можем предъявлять личный иск об истребовании определенной вещи на основании любого договора, лишь бы наличест­вовало само обязательство. Впрочем, если у обязательства наличествует срок или условие, до наступления этого срока или условия я не могу предъявить иск. § 1. Этот иск имеет место даже на основании легата, и (в делах) по Аквилиеву закону. Но и в делах о воровстве предъявляется этот иск. Но и если будет вестись судебный спор на основании сенатускон-сульта, этот иск имеет место, как, например, если тот, кому выдано фи­дуциарное наследство, захочет предъявить иск. § 2. И если кто-то обязан либо от своего имени, либо от имени другого, правильным будет пользо­ваться этим иском. § 3. Следовательно, так как этот иск об истребовании определенной вещи имеет место при всех договорах, заключен ли дого­вор посредством передачи вещи, или посредством произнесения слов, или посредством того и другого, нам следует рассказать о некоторых слу­чаях, которые позволят соответствующим образом рассмотреть вопрос,
2 Согласно О. Ленеяю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 29
достаточен ли для этих требований этот иск3. §4. Я заплатил тебе 10 и заключил стипуляцию относительно их с другим: стипуляция недействи­тельна. Могу ли я предъявить кондикцию об истребовании 10 посредст­вом этого иска «при том, что здесь словно бы имели место два договора: один, заключенный посредством передачи вещи, то есть уплаты (денег), другой, заключенный посредством произнесения слов, и он не имеет си­лы, так как я не мог заключить стипуляцию с другим?>4 § 5. И полагаю, что можно. То же самое, если я совершу стипуляцию с малолетним без одобрения опекуна, которому я вверил деньги с ведома опекуна. Ибо и тогда останется кондикция на основе уплаты (денег). § 6. Также может быть предложен вопрос: а если я стипулировал под невозможным усло­вием? § 7. Хотя стипуляция ничтожна, но остается кондикция. Но и если я уплатил деньги тому, кто после того был интердиктом претора отстра­нен от имущества, и затем я заключил с ним стипуляцию, думаю, что его надо сравнивать с малолетним, так как и посредством стипуляции он приобретает себе. § 8. Если я дам мои деньги от твоего имени как будто твои, в твое отсутствие и без твоего ведома, то Аристон пишет, что ты приобретаешь кондикцию; и Юлиан, спрошенный по этому поводу, пи­шет в 10-й книге (дигест), что мнение Аристона правильно; несомненно, что если я дам мои деньги от твоего имени и по твоей воле, то обязатель­ство приобретается в твою пользу, так как мы ежедневно, желая дать деньги взаймы, требуем от другого лица, чтобы тот от нашего имени в качестве кредитора уплатил нашему будущему должнику>5. § 9. Я внес тебе на хранение 10, а затем позволил тебе пользоваться ими. Нерва и Прокул говорят, что прежде даже, чем деньги изменили свое место нахо­ждения, я могу предъявить к тебе кондикцию, как о займе; и это пра­вильно, как считает и Марцелл: ибо лицо в силу своего намерения стало владельцем6. Поэтому риск случайной гибели вещи переходит на того, кто просил о предоставлении ему займа, и к нему может быть предъявле­на кондикция.
10. Он же во 2-й книге «Комментариев к эдикту». Если я внес тебе на хранение деньги и тут же разрешил тебе пользоваться (деньгами), если ты захочешь, - то деньги считаются данными взаймы не раньше чем они изменят местонахождение, так как (до этого) не является определенным возникновение долга.
11. Он же в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Ты меня просил, чтобы я доверил тебе деньги взаймы; так как я не имел денег, то я дал
3 Ж.Ш. Набер предполагает, что § 1-3 - это интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
4 Согласно А. Пернисе, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
5 Согласно А. Пернисе, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
6 Для понимания этого места нужно иметь в виду, что до того времени, как лицо обнаружи­ло намерение владеть деньгами как своими, оно имело не владение, но лишь держание (detentio).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 31
тебе чашу или слиток золота, чтобы ты это продал и воспользовался вырученными деньгами. Если ты продал, то я считаю, что деньги даны взаймы. Если же ты потеряешь без твоей вины чашу или слиток рань­ше, чем ты их продашь, то спрашивается: погибла вещь во вред мне или тебе?7 Мне кажется, что весьма правильно различение, установленное Нервой. Нерва считает, что имеет большое значение, были ли у меня эта чаша или слиток продажными или нет; если я имел их для продажи, то погибло во вред мне, хотя бы я дал это другому для продажи; если я не предполагал продать это, но причиной продажи было стремление, чтобы ты воспользовался (деньгами), то погибло во вред тебе, <в осо­бенности если я дал тебе взаймы без процентов*8. § 1. Если я дам тебе 10 с тем, что ты должен мне девять, то Прокул правильно говорит, что в силу самого права ты должен не более девяти; но если я дал тебе (10) с тем, что ты должен мне 11, то Прокул считает, что не может быть предъявлена кондикция более, чем о 10. §2. Если беглый раб дал тебе деньги взаймы, то спрашивается: может ли господин предъявить к тебе кондикцию? И если мой раб, которому предоставлено управление пе­кулием, вверил тебе деньги, то будет заем; если же это сделал беглый или иной раб против воли господина, то принявший вверенные ему деньги не стал собственником денег. Как же быть? Деньги (монеты) могут быть виндицированы, если они имеются у него в наличии; если же он избавился от обладания ими по злому умыслу, то можно предъя­вить иск о предъявлении предмета спора; если ты потратил их без злого умысла, то я смогу предъявить к тебе кондикцию.
12. Помпоний в 6-й книге «Из Плавция». Если ты взял деньги как бы взаймы от безумного, которого ты считал обладающим рассудком, и эти деньги были обращены в твое имущество, то, по словам Юлиана, безумный приобретает кондикцию: ибо в тех случаях, когда иски при­обретаются нами без нашего ведома, (иски) приобретаются и безумны­ми. Также если тот, кто дал взаймы рабу, сошел с ума, а затем раб об­ратил данное взаймы в имущество господина, может предъявляться кондикция от имени безумного. И если кто-либо дал в кредит деньги, принадлежащие другому, а затем сошел с ума, а эти деньги были израс­ходованы, в пользу безумного приобретается кондикция.
13. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Ибо и если вор дал тебе деньги с намерением заключить заем, то он не делает день­ги собственностью принявшего их, но после потребления денег возни­кает кондикция. § 1. Поэтому Папиниан в 8-й книге «Вопросов» гово­рит: если я дал тебе взаймы чужие монеты, то твоя ответственность пе­редо мной возникает не раньше, чем ты их потребишь. Если же ты бу­дешь потреблять их по частям, то, спрашивает он, буду ли я предъявлять
7 Кто несет убытки?
8 Согласно Бремеру, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 33
кондикцию по частям? И говорит, что надо будет предъявлять кондик-цию, если, побужденный тем, что это были чужие деньги, я потому предъявляю частичную кондикцию, поскольку узнаю, что еще не все деньги потреблены. § 2. Если общий раб дал взаймы 10, полагаю, что не­зависимо от того, было ли рабу предоставлено управление (пекулием) или нет и тратятся ли монеты, можно предъявить иск относительно пяти (монет). Ведь и если я вверю тебе общие 100 монет, я могу предъявить кондикцию относительно 50, пишет Папиниан в 8-й книге «Вопросов», даже если и взятые по отдельности предметы являются общими.
14. Он же в 29-й книге «Комментариев к эдикту». Если подвласт­ный сын выплатил одолженные ему вопреки (Македонианову) сенату-сконсульту деньги, то отцу, истребующему монеты в судебном порядке, не противопоставляется никакая эксцепция. Но если деньги были ист­рачены кредитором, Марцелл говорит, что кондикция не применяется, так как кондикция дается постольку, поскольку они были уплачены на том основании, из которого мог бы существовать иск, если бы собст­венность перешла к принимающему: чего в данном случае не было. Следовательно, относительно одолженных денег, выплаченных оши­бочно вопреки сенатусконсульту, существует больше оснований, чтобы право истребовать их обратно отсутствовало.
15. Он же в 31-й книге «Комментариев к эдикту». По отношению к вверенным деньгам приняты некоторые особые правила. Ведь если я при­казал моему должнику уплатить тебе деньги, то ты будешь должен мне, хотя ты не получал моих монет. Следовательно, что принято в отношении двоих лиц, это же должно быть принято и в отношении одного и того же лица, так чтобы, когда ты должен мне деньги на основании договора пору­чения и было оговорено, чтобы ты обладал ими в качестве кредита, счита­лось бы, что деньги были мне переданы и от меня поступили тебе.
16. Павел в 32-й книге «Комментариев к эдикту». Если участник то­варищества дал взаймы собственные деньги, в любом случае он вверяет деньги, даже если прочие члены товарищества не согласны. Но если он уплатил общие средства, он вверяет не иначе, как если прочие также со­гласны, так как он совершил отчуждение только своей части (денег).
17. Ульпиан в 1-й книге «Обсуждений». Так как подвластный сын, в то время как он жил в Риме с целью получения образования, отдал взай­мы деньги, которые были ему даны на путевые расходы, от Сцеволы был получен ответ, что следует прийти тому на помощь посредством экстра­ординарного процесса.
18. Он же в 7-й книге «Обсуждений». Если я дал тебе деньги с намерени­ем одарить тебя, а ты принял деньги как данные взаймы, то, как пишет Юлиан, дарения нет. Но следует рассмотреть, имеется ли заем. И я думаю, что нет и займа и что монеты не стали принадлежать принявшему их, так как он принял их с иными мыслями. Поэтому если он их потребил, то хотя к нему и может быть предъявлена кондикция, однако он может воспользоваться эксцепцией об умысле, так как деньги потреблены согласно с волей давшего их. § 1. Если я
2 - 7982КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 35
дал тебе как бы на хранение, а ты принял как бы взаймы, то нет ни договора о хранении, ни займа; так же, если ты дал деньги как бы взаймы, а я принял их для показа как деньги, полученные в ссуду. Но в обоих случаях, если деньги потреблены, будет иметь место кондикция ^з эксцепции об умысле*.
19. Юлиан в 10-й книге «Дигест». Не всякая уплата обязывает то­го, кто получает, но когда само это действие производится для того, чтобы тотчас возникло обязательство. Ибо и тот, кто, (предчувствуя собственную смерть), дает в дар деньги на случай смерти, уплачивает их, но не иначе обязывает получившего, как если случится событие, с наступлением которого было увязано обязательство (возвратить пода­ренное): например, если выздоровеет даритель или тот, кто получил, умрет раньше. И когда даются деньги, поскольку нечто может про­изойти, то пока не ясно, случится ли это, обязательство не возникает. Но когда стало ясно, что это не произойдет, возникает обязательство у того, кто получил. Например, если я дам Тицию 10, чтобы он отпустил (раба) Стиха на свободу в срок до календ, то до наступления календ я не могу предъявить никакого иска, а после наступления календ я могу предъявить иск только в том случае, если он не был отпущен на волю. § 1. Если малолетний без одобрения опекуна вверил деньги или дал их ради уплаты (долга) и деньги будут истрачены, ему будет дана кондик­ция или он будет освобожден от (обязательства) только на том основа­нии, если выяснится, что благодаря его действиям деньги достались тому, кто их получил: поэтому если тот те же самые деньги, которые он получил взаймы или получил их в качестве уплаты, далее или вверит другому, или отдаст в качестве уплаты (долга), тогда, если деньги ист­рачены, он будет должен малолетнему или освободит его от долга себе, и он будет иметь в качестве должника того, кому дал, или освободит себя от долга перед ним. Ибо вообще тот, кто дает чужие деньги взай­мы, после того как они истрачены, имеет должником того, кто взял эти деньги, а также тот, кто отдаст их в качестве уплаты (долга), освобо­дится от долга перед тем, кто их получил.
20. Он же в 18-й книге «Дигест». Если я тебе подарил деньги, что­бы ты мне их дал в кредит, будут ли они (считаться в итоге) данными в кредит? Я сказал, что в случаях подобного рода мы пользуемся непод­ходящими словами, ибо такое соглашение не является ни дарением, ни вверением денег: это не дарение, так как деньги даются не с тем наме­рением, чтобы они непременно остались у принимающего; они не яв­ляются данными в кредит, так как они даются скорее для того, чтобы исполнить обещание, а не для того, чтобы обязать другого. Следова­тельно, если тот, кто принял (от меня) деньги под тем условием, чтобы Дать их мне в кредит, отдал (мне) полученное, кредитование не будет иметь места: скорее я должен рассматриваться как получивший то, что является моим. Но так следует считать ради (соблюдения) точности (смысла) слов: благоразумнее, однако, чтобы имело силу и то и другое.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 37
21. Он же в 40-й книге «Дигест». Некоторые считали, что тот, кто потребует 10, не должен быть принужден принять пять и требовать ос­тального, и тот, кто утверждал, что участок принадлежит ему, не должен быть принужден требовать по суду лишь часть участка. 'Но в обоих слу­чаях претор, по-видимому, поступит человечнее, если принудит истца принять то, что предлагается, так как в обязанность претора входит уменьшение предмета спора'.
22. Он же в 4-й книге «Из Миниция». Вино, которое было дано взаймы, было затем истребовано при посредничестве судьи. Был задан вопрос: по цене какого времени должна быть произведена оценка - по тому ли времени, когда вино было дано, или по времени принятия иска к рассмотрению, или по времени вынесения судебного решения? Сабин ответил: если было обусловлено, в какое время вино должно быть воз­вращено, то по цене времени возвращения; если же этого не было обу­словлено, то по цене времени предъявления требования. Я спросил: це­не какого места нужно следовать? Ответил: если было достигнуто со­глашение, что возвращение должно быть произведено в определенном месте, то по цене, существующей в этом месте; если же не было обу­словлено, то по цене того места, где предъявлено требование.
23. Африкан во 2-й книге «Вопросов». Если бы я владел рабом, который был оставлен тебе по легату, как будто завещанным мне по легату и продал его, то Юлиан говорит, что в случае его смерти ты мо­жешь предъявить мне кондикционныи иск о взыскании стоимости (ра­ба), как будто я обогатился за счет твоего имущества.
24. Ульпиан в единственной книге «Пандектов». Если кто-нибудь заключил стипуляцию относительно чего-либо определенного, он не обладает иском из стипуляции, но должен преследовать это в судебном порядке при помощи такого кондикционного иска, посредством кото­рого требуется что-либо определенное.
25. Он же в единственной книге «Об обязанностях наместника провинции». Кредитор, который одолжил деньги для восстановления строений, будет иметь привилегии в отношении взыскания тех денег, которые он одолжил.
26. Он же в 5-й книге «Мнений». Если прокуратор воина дал взай­мы его деньги и принял поручителя, то, исходя из того примера, когда опекун малолетнего или попечитель несовершеннолетнего молодого человека заключил стипуляцию в отношении данных в кредит денег, принадлежащих кому-либо из тех двоих, было решено, что иск дается воину, которому принадлежали эти деньги.
27. Он же в 10-й книге «Комментариев к эдикту». На самоуправ­ляющуюся городскую общину может быть возложено обязательство (в силу предоставления займа), если деньги обращены ей на пользу; в противном случае обязываются лишь те, кто заключил договор (от имени общины), а не община.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 39
28. Гай в 21-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Кредитор, который получил недостаточный залог, не лишается права взыскания долга в том размере, который не покрывается залогом.
29. Павел в 4-й книге «Комментариев к Плавцию». Если госпо­дин имел раба заведующим, Юлиан говорит, что в отношении его может даваться кондикция, как если бы соглашения заключались по указанию того, кем раб был назначен.
30. Он же в 4-й книге «Комментариев к Плавцию». Кто, собира­ясь принять взаймы деньги, пообещает их будущему кредитору, имеет в своей власти, не взяв деньги, освободить себя от обязательства.
31. Он же в 17-й книге «Комментариев к Плавцию». Когда относи­тельно раба или поместья предъявляется кондикция, я полагаю, что мы должны пользоваться таким правом, что после принятия иска к рассмот­рению должны быть возмещены все неполученные истцом доходы, то есть все, что имел бы истец, если бы ему было уплачено в момент судеб­ного засвидетельствования спора. § 1. Я добросовестно купил твоего ра­ба у вора, не зная об этом. Он же (раб) на деньги из принадлежащего тебе пекулия приобрел (другого) раба, который был передан мне. Сабин и Кассий (говорят), что ты можешь предъявить мне кондикцию относи­тельно этого раба9. Но если я понес некоторый ущерб из-за произведен­ной им сделки, то, наоборот, уже я могу тебе предъявить иск. И это пра­вильно, ведь и Юлиан говорит, что следует выяснить, не имеет ли госпо­дин (раба) действительного иска из договора купли-продажи, а продавец не может ли предъявить кондикцию добросовестному покупателю. Что касается денег из пекулия, если таковые имеются, то господин (раба) мо­жет их виндицировать, но по иску из пекулия он в свою очередь отвечает перед продавцом относительно уплаты стоимости (раба). Если деньги истрачены, то иск из пекулия теряет силу. Но Юлиан вынужден был при­бавить, что продавец ответствен перед господином раба по иску из дого­вора покупки не иначе, как если господин раба предоставит ему всю стоимость (раба) и все, что причиталось бы в том случае, если бы он за­ключил договор со свободным. То же самое должно быть сказано, если я заплатил деньги добросовестному владельцу, если, однако, иски, кото­рые я имел против него, я буду готов предоставить господину (раба).
32. Цельс в 5-й книге «Дигест». Если ты просил и меня и Тиция дать тебе взаймы, и я приказал моему должнику обещать тебе (деньги) в форме стипуляции, и ты совершил (с ним эту) стипуляцию, думая, что он является должником Тиция, то являешься ли ты обязанным передо мной? Сомневаюсь, если ты не заключил никакой сделки со мной. Но правильнее думать, что я могу считать тебя обязанным, но не потому, что я одолжил тебе деньги, - это не может произойти иначе как между теми, кто дал согласие; но поскольку мои деньги поступили к тебе, то честно и справедливо, чтобы ты их возвратил.
9 Ср. Julian. D. 19.1.24.1; D. 15.1.48 рг. (примеч. ред).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 41
33. Модестин в 10-й книге «Пандектов». В конституциях прин-цепсов установлено, что те, которые управляют провинциями, и те, которые окружают этих управляющих, не должны заниматься тор­говлей, давать деньги взаймы или под проценты.
34. Павел во 2-й книге «Сентенций». Служители наместника провинции, так как они являются постоянными, могут давать деньги взаймы и взимать с них проценты. Наместнику провинции не запре­щается брать взаймы под проценты.
35. Модестин в 3-й книге «Ответов». Риск по долговым требова­ниям возлагается на того, в отношении кого может быть доказано, что эти требования подверглись ухудшению (обесценению) по его вине.
36. Яволен в 1-й книге «Писем». Деньги, которые ты был должен мне без всякого условия, по моему приказу ты обещал Аттию под усло­вием. В то время как относительно условия неизвестно, наступит ли оно, твое обязательство в отношении меня будет таким, словно ты обещал мне под противоположным условием; и если при ненаступив-шем условии я предъявлю иск, то не добьюсь ли я чего-либо? (Яволен на это) ответил: я не сомневаюсь, что мои деньги, относительно кото­рых я заключил стипуляцию без всякого условия, продолжают оста­ваться отданными в кредит, даже если условие, под которым Аттий по моей воле заключил стипуляцию, еще не осуществилось (как если бы и не было никакой другой стипуляции); однако, пока ситуация с услови­ем не разрешилась, я не могу требовать это в судебном порядке, так как очевидно, что, пока не ясно, возможно ли быть должным из этой сти­пуляции, я буду требовать раньше времени.
37. Папиниан в 1-й книге «Определений». Если условие относится к настоящему времени, то стипуляция не приостанавливается, и если усло­вие является истинным, то стипуляция имеет силу, хотя бы контрагенты не знали, осуществилось ли условие; например: «если царь парфян нахо­дится в живых, то обещаешь ли ты дать мне 100?». Так же, если условие относится к прошлому времени.
38. Сцевола в 1-й книге «Вопросов». Ведь должно быть принято во внимание, может ли (договаривающаяся сторона) в той мере, в какой это вообще в природе людей, знать о том, что данное условие имеет отношение к долгу.
39. Папиниан в 1-й книге «Определений». Поэтому (правило, включенное в договор), тогда получает силу условия, когда оно отно­сится к будущему.
40. Павел в 3-й книге «Вопросов». В аудитории Эмилия Папиниана, префекта претория и юрисконсульта, была прочитана следующая рас­писка: «Я, Луций Тиций, написал, что я получил от Публия Мевия 15 взаймы, отсчитанные мне из его хозяйства, а я, Луций Тиций, дал сти-пуляционное обещание Публию Мевию, что эти 15 будут отданы точно хорошими деньгами в будущие календы; если в вышеуказанный день этаКНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 43
сумма не будет отдана, уплачена или по этому делу не будет дано (иное) удовлетворение Публию Мевию или тому, к кому это дело будет отно­ситься, то Публий Мевий стипулировал, а я, Луций Тиций, обещал, что будет дано больше в случае позднейшей уплаты, в виде наказания, за 30 дней и за каждые 100 денариев по денарию. Также мы договорились, что в пользу Мевия из написанной выше суммы я буду должен ежемесяч­но возвращать 300 денариев из всей суммы ему или его наследнику». Возник вопрос об обязательстве в отношении процентов, так как число месяцев, в течение которых надлежало уплатить, миновало. Я (Павел) ответил, что так как считается, что эти заключенные соглашения тотчас включаются в стипуляцию, то дело обстоит так же, как если бы стипуля-ция относительно определенной суммы была заключена за каждый ме­сяц, и в зависимости от того, насколько эта сумма была выплачена поз­же, прибавляются и проценты. Следовательно, по окончании первого месяца начинаются начислять проценты по первому платежу, и подоб­ным же образом после второго и третьего периода прибавляются про­центы по невыплаченным суммам, и суммы невыплаченных процентов не могут требоваться судебным порядком раньше, чем сама невыплаченная сумма основного платежа сможет быть истребована. Некоторые юристы, однако, говорили, что соглашение, которое было добавлено, относится только к выплате основной суммы, а не к выплате процентов, которые в первой части просто были включены в стипуляцию, и это соглашение полезно только для эксцепции, и поэтому при невыплаченных деньгах в установленные сроки со дня, определенного в стипуляции, проценты должны будут выплатить, только если это было специально оговорено. Но когда истребование основной суммы отложено, то следует, чтобы также и проценты с того времени, когда должник совершил просрочку, присоединялись к основной сумме, ведь если, как тот полагал, соглаше­ние полезно только для эксцепции (хотя противоположное мнение одер­жало верх), то обязательство по процентам не возникает в силу самого права, ибо не совершает просрочки тот, от кого деньги не могут требо­ваться в силу эксцепции. Но мы заключаем стипуляцию относительно того количества (доходов), которое содержится в промежутке времени до того момента, когда осуществилось условие, как, например, относитель­но плодов. То же самое может быть применено и относительно процен­тов, чтобы, когда деньги в срок не уплачены, то, что причитается в каче­стве процентов, предоставлялось бы со дня заключенной стипуляции.
41. Африкан в 8-й книге «Вопросов». В Риме оглашено завещание того, кто в провинции раба Стиха поставил заведовать своей долговой книгой, и в том завещании этот раб Стих записан как свободный и как его частичный наследник. Тот, не зная о своем статусе, отдает в кредит или истребует деньги покойного, заключая иногда стипуляции и при­нимая залоги. Было спрошено, что относительно этих фактов говорит право. Было решено, что должники, которые ему уплатили, освобож­даются от обязательства, только если они сами не знали, что его гос-КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 45
подин умер. Что касается тех сумм, которые дошли до Стиха, сона­следники могут их истребовать не на основании иска о разделе на­следства, но на основании иска из ведения дел без поручения. Что касается тех денег, которые он сам отдал в кредит, то они отчуждены в части, не превышающей его долю в наследстве. Ибо если я дал тебе деньги для того, чтобы ты их дал в долг Стиху, и я затем умер, а ты, не зная об этом, все же отдал их, то ты не делаешь получившего кре­дит собственником. И не признается, что деньги были отчуждены им посредством кредита, подобно тому как признается то, что уплатив­шие ему должники освобождаются от долга. Поэтому, если не было никакой стипуляции, не могут деньги истребоваться в судебном по­рядке сонаследниками согласно их долям как отданные в кредит, и залоги не обременяются обязательством. А если Стих заключил сти-пуляцию, то имеет значение, каким образом он ее заключил. Ибо если он, может быть, получил (от должника) стипуляционное обещание отдать (деньги) именно своему, уже покойному, господину Тицию, то, вне всякого сомнения, стипуляция является ничтожной. Но если он стипулировал обещание дать самому себе, следует сказать, что он приобрел для наследства. Ибо, подобно тому как нам самим приоб­ретается из нашего имущества благодаря свободным или чужим ра­бам, которые, находясь в нашем добросовестном владении, нам слу­жат, также для наследства приобретается из наследственного имуще­ства. Однако после принятия сонаследниками наследства не может быть по справедливости сказано то же самое, по крайней мере, если они знали, что он их сонаследник, так как тогда они не могут рас­сматриваться как добросовестные владельцы, потому что не имеют намерения владеть. Даже если предполагается, что его сонаследники этого не знали, так как, может быть, сами были также из числа необ­ходимых наследников, то все же может быть дан тот же самый ответ. Конечно, в этом случае окажется, что поскольку этот раб имеет сона­следников в таком же положении, как и сам он, то все они будут рас­сматриваться как добросовестно служащие друг другу.
42. Цельс в 6-й книге «Дигест». Если я простипулировал 10 от Тиция, а затем стипулировал от Сея на такую сумму, которую я не смогу получить от Тиция, то если я буду требовать судебным поряд­ком 10 от Тиция, Сей не освобождается: иначе напрасно мне обуслов­лено обеспечение. Но если Тиций выполнит судебное решение, то Сей больше не является обязанным. Однако если я затею судебную тяжбу с Сеем, то, какова бы ни была та сумма, которую я не смогу получить с Тиция на момент судебной тяжбы между мной и Сеем, на эту же сумму я не смогу потом предъявить иск к Тицию. § 1. Лабеон гово­рит10, что, когда тебе дано стипуляционное обещание позаботиться о том, чтобы тебе дали 10, ты не можешь по этой причине вчинить иск
10 Ср. D. 45.1.67.1 (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 47
о том, что подобает дать 10, так как поручитель может освободить себя даже предоставлением в качестве основного должника более бо­гатого человека Этим он, конечно, имеет в виду, что не следует по­буждать вступать в судебную тяжбу того, если он предлагает состоя­тельного ответчика.
Титул II. О присяге - добровольной, или необходимой, или судебной"
1. Гай в 5-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». <Как важнейшее средство'12 для подлежащих разрешению споров в употребление вошла святость присяги, путем которой разрешаются споры на основании <или> соглашения самих спорящих, <или власти судьи>13.
2. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту». Присяга пред­ставляет собой вид мировой сделки и обладает большим авторите­том, чем судебное решение.
3. Ульпиан в 22-й книге «Комментариев к эдикту». Претор гово­рит: «Если тот, с кем ведется дело, принесет предложенную ему прися­гу». Выражение «тот, с кем ведется дело» мы должны понимать в смыс­ле указания на самого ответчика И не напрасно прибавлено «предло­женную»; ибо если ответчик дал присягу, которую никто не предлагал ему принести, то претор не будет защищать такую присягу, так как он (ответчик) присягал для самого себя. В противном случае каждый мог бы легко освободиться от тягот иска, прибегнув к присяге, которую никто ему не предлагал14. § 1. По какому бы иску лицо ни было привле­чено, если оно дало присягу, то присяга идет ему на пользу, будь то дело ведется по личному иску, или по вещному, или по иску, основан­ному на фактических обстоятельствах дела, или по штрафному иску, или по какому-либо другому иску, либо из интердикта. § 2. Но если при­сяга дана даже по вопросу об определении (юридического) положения лица, то претор защищает присягу; например, я предложил (тебе при­нести) присягу, и ты присягнул, что не находишься в моей власти, при­сяга должна быть защищаема. § 3 Поэтому Марцелл15 пишет, что мож­но присягать даже в том, беременна ли женщина или нет, и подтвер­ждено (это) должно быть присягой. Вообще, он говорит, что если име­ло место предварительное выяснение (претором) вопроса о владении,
" Ср содержание данного титула с Кодексом Юстиниана С 4 1 {примем ред)
12 Согласно Кальбу, интерполяция Юстиниана (примем pea)
13 Согласно П Крюгеру, интерполяция Юстиниана (примеч ред)
14 Ср D 28 7 8 рг (примеч ред)
15 См D 37 10 10 (примеч ред)КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 49
то должно быть установлено, хотела ли она войти во владение как беременная, и когда ей (в этом) стали противодействовать, то либо она сама присягнула, что беременна, либо против нее присягнули. Ведь если она сама (присягала), то вступит во владение без страха, если же против нее присягали, то не вступит (во владение), даже если действительно была беременна. И присяга, говорит Марцелл, прися­гающей женщине принесет пользу в том, чтобы, владея (вещью) от имени плода, она не была привлечена по ложному обвинению и что­бы, владея, она не подвергалась насилию. Марцелл выясняет (вопрос о том), принесет ли присяга ей пользу даже в том случае, когда уже после рождения ребенка не ясно, рожден ли (ребенок) от того, о ком говорилось, или не от того. И он говорит, что следует выяснить ис­тину, так как третьему лицу присяга и не помогает, и не вредит, сле­довательно, присяга матери не принесет пользы новорожденному, но и не повредит, если мать предложит присягнуть и (противник в споре) принесет присягу в том, что она не была беременной от указанного (ею) лица. § 4. Нужно присягать так, как присяга предложена; если же я предложил тебе, чтобы ты поклялся 'Богом*16, а ты поклянешься своей головой
4. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту», или (головой) своих сыновей,
5. Ульпиан в 22-й книге «Комментариев к эдикту», то присяга не будет признана действительной; если же я потребовал, чтобы ты по­клялся своим благополучием, и ты поклялся, то это и будет признано. Ведь вообще подходит всякая дозволенная присяга, которую хочет тот, кому клянутся, и если (присяга) была принесена на таком основании, то претор будет ее защищать. § 1. Божественный Пий предписал рескрип­том, что следует придерживаться присяги, которая дана (присягаю­щим) по правилам его религиозного верования. § 2. После того как бы­ла принесена присяга, выясняется не что иное, как была ли она прине­сена и следует ли отказаться от (дальнейшего) расследования, как если бы все уже было достаточно доказано (самой) присягой. § 3. Если кто-либо предложил недозволенную присягу, например религией, которая не одобряется государством, то следует рассмотреть, считается ли это присягой или же присяги не было; это (последнее) считаю более пра­вильным утверждением. § 4. Если и не была принесена присяга, то не­обходимо, чтобы имелось что-либо вместо нее даже в том случае, если (судебное) дело к присяге не приводилось. Кроме того, если (ответчик) впоследствии будет готов дать присягу, то эта присяга ему не принесет пользы, так как тогда, когда (ему) была предложена присяга, присяга не была (им) принесена.
16 Следует думать, что у Ульпиана было «богами» или «Юпитером» (эта интерполяция до сих пор еще не была отмечена; ср., однако, аналогичное место: D. 1.1.2).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 51
6. Павел в 19-й книге «Комментариев к эдикту». Освобождает от присяги тот, кто предложил (своему противнику) принести присягу; и когда противник был готов к принесению присяги, он дал ему осво­бождение (от принесения присяги), будучи удовлетворен волей (про­тивника) принести присягу. Если же (противник) не принес присягу, (когда ему предлагали), то, пусть позже истец и не захочет предло­жить ему, готовому (сделать это), присягать, он не будет считаться освобожденным (от присяги). Ведь следует освобождать от того, что принято на себя.
7. Ульпиан в 22-й книге «Комментариев к эдикту». Претор гово­рит: «По тому делу, по которому была предложена присяга, я не дам иска ни к этому же лицу, ни к тому, к кому это дело относится». Вы­ражение «по тому делу» следует понимать в смысле всего дела или его части. Ведь (претор) обещает, что он не будет давать иск о том, о чем была принесена присяга, и против того, кто присягнул, и против тех, кто займет место того, кому была предложена присяга,
8. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту», если они насле­дуют тяжбу.
9. Ульпиан в 22-й книге «Комментариев к эдикту». Ведь после того, как присяга принесена, иск отклоняется; если же будет спор, то есть если не ясно, дана ли присяга, то дается эксцепция. § 1. После принесения присяги или после освобождения от присяги ответчик приобретает эксцепцию для себя и для других; истец же приобретает иск, при рассмотрении которого возникает лишь вопрос о том, при­нес ли он (ответчик) присягу в том, что он должен дать, или был ли он освобожден от присяги, когда он был готов принести присягу. § 2. Если кто-либо будет признан виновным после (принесения) при­сяги на основании судебного решения о бесчестье, то большую силу имеет (признание) бесчестным. § 3. Если тот, кто имел передо мной обязательство на основании временного иска, предложит присягу, чтобы я при решении вопроса о правомерном основании иска поклялся в том, что он должен (мне) дать, и я поклянусь, то он не освободится со временем, так как после засвидетельствования спора с ним его обяза­тельство становится бессрочным. § 4. Если несовершеннолетний моло­же 25 лет предложит (принести присягу) и затем станет говорить, что он претерпел ущерб, то эксцепцию, основанную на присяге, следует опровергнуть, как говорит Помпоний. Я же думаю, что это встречное возражение не всегда следует давать, но большей частью сам претор должен узнать, претерпел ли ущерб (несовершеннолетний), и в таком случае восстановить все в первоначальном состоянии. Ведь во всяком случае и несовершеннолетний не сразу известил о том, что он был об­манут. Кроме того, эта эксцепция или судебное разбирательство не должны выходить за (пределы) установленного времени* после 25 лет.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 53
§ 5. Но и если кто-нибудь предложит должнику (принести) присягу для обмана кредиторов, то против эксцепции, основанной на присяге, следует дать встречное возражение (из-за) обмана кредиторов. Кроме того, если мошенник (должник) предложит кредитору (принести) присягу, чтобы тот поклялся, что ему должны дать 10, то затем, когда после продажи имущества (должника) он захочет судиться, следует отклонить иск, либо противопоставляется (иску) эксцепция по поводу обманутых кредиторов. § 6. Юлиан пишет, что присяга защитника или <прокуратора>, предложенная ему противником, приносит пользу и доставляет эксцепцию собственнику. Следовательно, то же самое нужно будет сказать и если данный для истребования 'прокуратор*, когда ответчик предложит (принести присягу), поклянется, что долж­ны дать мне, так как он доставит мне иск. 'Такое мнение имеет осно­вание'17. § 7. Если по предложению владельца (ответчика) истец при­сягнул, что вещь принадлежит ему, то истцу будет дан иск, но лишь против того, кто предложил принести присягу, и тех, кто заступил на место этого лица; если он хочет воспользоваться преимуществом присяги против кого-либо другого, то это не принесет ему выгоды,
10. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту», так как не должно принести кому-либо вред то, что произошло между другими лицами18.
11. Ульпиан в 22-й книге «Комментариев к эдикту». Но если вла­дельцу будет предложена присяга и он поклянется, что вещь не при­надлежит истцу, то, пока он в действительности (ею) владеет, против того, кто предложил присягу, если последний истребует (вещь), он будет пользоваться эксцепцией, основанной на присяге. Но если он потеряет владение (вещью), то он не будет иметь права на иск, разве что если (ею) будет владеть тот, кто предложил ему (принести) прися­гу. Ведь он не принес присягу в том, что вещь принадлежит ему, а по­клялся, что (вещь) не принадлежит тому, (кто предложил принести присягу). § 1. Поэтому если, когда он владел, он по предложению ист­ца принес присягу в том, что вещь принадлежит ему, то, соответст­венно, мы скажем, что также после того, как владение им потеряно, ему следует дать иск на основании фактических обстоятельств дела, если тот, кто предложил присягу, получил (затем это) владение. Ус­тановлено, что и плоды, полученные от вещи, относительно которой я принес присягу, что она принадлежит мне, возвращаются мне; впрочем известно, что и произведенное на свет потомство рабов и при­плод скота должны быть возвращены после предложенной присяги.
17 Согласно П. Крюгеру, интерполяция Юстиниана (примеч. рея)
18 Отсюда очень распространенное выражение: «inter alios actum» или «inter alios» - дело, происшедшее между другими и ко мне, следовательно, не относящееся.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 55
§ 2. Также если я поклянусь, что узуфрукт какой-либо вещи или являет­ся моим, или должен быть предоставлен мне, то, поскольку мне при­надлежит (право на) иск, постольку, если я действительно имею узуф­рукт, он продолжает существовать. А в тех обстоятельствах, когда на самом деле (узуфрукт) утрачивается, мне не принадлежит (право на) иск. Но если кто-то принесет присягу, что узуфрукт вещей, на которые узуфрукт не может быть установлен вследствие злоупотребления, при­надлежит ему либо причитается ему, то я полагаю, что должно после­довать исполнение присяги, и поэтому я думаю, что тогда также пред­ставляется, что он правомерно принес присягу и на основании этой присяги может истребовать узуфрукт, предложив (предоставить) обес­печение. § 3. Если, когда между мной и тобой возникнет спор о наслед­стве, я принесу присягу в том, что наследство принадлежит мне, то я должен получить то, что имел бы, если бы судебным решением было объявлено о наследстве в мою пользу. И ты должен возвратить не только те вещи, которыми ты владел тогда, (когда была дана присяга), но и (другие), если какими-то (вещами) ты бы завладел впоследствии, как будто считается тем, о чем была дана присяга, также и то, (принад­лежность чего к наследству) будет доказана. По этому поводу мне при­надлежит (право на) иск по аналогии. А если бы я владел (чем-то) из этого же наследства и ты бы начал это требовать у меня, то, так как ранее я принес присягу против тебя, я должен воспользоваться эксцеп-цией, основанной на присяге. Разумеется, если (кто-нибудь) другой начнет требовать у меня наследство, не будет сомнений, как и Юлиан пишет, что присяга не принесет мне никакой пользы.
12. Юлиан в 9-й книге «Дигест». То же самое (имело бы место) и если бы я захотел истребовать наследственное имущество у кого-либо другого, владеющего (им), так как, даже если бы я истребовал у тебя наследство и доказал, что оно принадлежит мне, тем не менее мне не­обходимо было бы доказывать то же самое, истребуя (его) у другого.
13. Ульпиан в 22-й книге «Комментариев к эдикту». Если было два патрона и раб, отпущенный на свободу, по предложению одно­го из них поклялся, что он не является его вольноотпущенником, принадлежит ли второму право владения всей предназначенной па­трону долей (наследства умершего вольноотпущенника) или же (только) половиной причитающейся им (обоим) части (имущества отпущенника)? И он говорит, что, если тот, кому была принесена присяга, (на самом деле) был патроном, другому принадлежит пра­во владения (только) своей частью имущества и ему не принесет пользы то, что отпущенник принес присягу против другого. Однако (тем) больше доверия и авторитета у судьи будет иметь патрон, чем лучше он докажет, что является единственным патроном, так как от­пущенник принес присягу, что другой (человек) патроном не является.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 57
§ 1. Юлиан говорит, что тот, кто принес присягу, что поместье при­надлежит ему, даже после истечения срока давности должен иметь (право на) иск по аналогии. § 2. Тот же Юлиан пишет, что тот, кто поклялся в том, что он не совершил воровства, очевидно, принес при­сягу о целом и потому не является ответственным ни за кражу, ни по кондикционному иску, потому что, как говорит (Юлиан), по кондик-ционному иску, (касающемуся требования о возврате вещи), отвечает только вор. Да разве тот, кто принес присягу в том, что он не совер­шил кражу, только на этом основании воспользовался бы эксцепци-ей, если бы (ему) был предъявлен иск? Впрочем, если тот, кто предъя­вил кондикцию, станет утверждать перед судом, будто он, мол, ведет процесс с наследником вора, его не должны лишать (такой возмож­ности), и ему должна быть дана кондикция как бы «односторонняя», (только) против наследника вора, и, если бы тот начал пытаться до­казывать, (что сам ответчик является) вором, судья не должен допус­кать (этого). § 3. Если кто-нибудь принесет присягу, что я продал ему вещь за 100 (монет), то он сможет предъявить иск из покупки, чтобы ему было предоставлено остальное, то есть (чтобы) вещь была пере­дана (ему) и были предоставлены гарантии на случай эвикции. Одна­ко следует рассмотреть, может ли (в этом случае) быть истребована цена, которая должна вытекать из продажи. «И если при этом была принесена присяга о том самом, что цена уплачена, то никакой иск о цене не сохраняется; если же в этом не была принесена присяга, тогда следует, что (покупатель) отвечает (по иску) относительно цены>19. § 4. То же самое мы скажем и если кто-нибудь поклянется, что создал товарищество. Ибо и с ним в качестве члена товарищества можно судиться. § 5. Марцелл также пишет, что если кто-нибудь принесет присягу в том, что он отдал поместье в залог из-за 10 (монет), то он может судиться иском о залоге не иначе, как если заплатит 10; но что прибавляется и то, что он, пожалуй, на основании своей прися­ги также может быть вызван (в суд) относительно 10 (монет), что (Марцелл) больше одобряет. Квинт Сатурнин с ним соглашается и использует в качестве доказательства (случай) того, кто дал клятву, что та, которая была его женой, дала ему вещь в приданое. Ведь и он (Сатурнин) говорит, что жене следует дать иск по аналогии "=0 приданом*. Я бы не стал отрицать, что это не выходит за рамки справедливости. § 6. Если некто по денежному делу дал клятву гением принцепса, что он не является должником, и дал эту клятву ложно или же дал клятву, что ему должно быть дано или что в течение определен­ного времени он произведет уплату, - и не уплатил, (на такой случай)
19 Согласно Ф. Айзелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 59
наш император со своим отцом20 дал рескрипт, что указанное лицо должно быть наказано палками и затем прощено, причем ему должно быть сказано: «Не давай безрассудно клятвы».
14. Павел в 3-й книге «Комментариев к эдикту». Всякий раз как клянутся ради вещи, ни отцу, ни патрону присяга не дозволяется; ра­ди вещи также требуется присяга как бы о денежном долге, когда ис­тец приносит присягу в том, что ему причитается предоставление, или ответчик - в том, что он не должен давать. То же самое происходит, когда требуется присяга о подтвержденном долге.
15. Он же в 6-й книге «Комментариев к эдикту». Для принятия присяги к высокочтимым лицам21 и тем, кому препятствует состояние здоровья, следует посылать на дом.
16. Ульпиан в 10-й книге «Комментариев к эдикту». Если патрон возьмет в жены свою вольноотпущенницу, то он не принуждается приносить присягу по иску о похищенных вещах. Но и если он сам предложит принести присягу своей вольноотпущеннице, то не должен подтверждать присягой отсутствие клеветы.
17. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту». Нельзя отказы­ваться от принесения присяги, которая предложена на основании согла­шения <вне суда>22. § 1. Несовершеннолетний должен предлагать принести присягу с санкции опекуна. Если же он предложит (ее) без соучастия опе­куна, то эксцепция будет, конечно, противопоставлена, однако истец бу­дет выдвигать встречное возражение, потому что ему (несовершеннолет­нему) не принадлежит право управления вещами. § 2. Если опекун, кото­рый осуществляет опеку, либо попечитель безумного или расточительно­го предложит принести присягу, это должно иметь законную силу, так как им можно <и отчуждать вещи>23, и расплачиваться, и на деле они ве­дут судебные споры. § 3. (Присяга), которую предложил принести проку­ратор, является действительной, конечно, если он управляет всей сово­купностью имущества, или если он специально уполномочен на это, или если он является прокуратором в своих собственных интересах
18. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». В 10-й книге дигест Юлиан, <однако, пишет иначе>24: что прокуратора, предла­гающего принести присягу, не следует слушать, чтобы впоследствии ответчик, который (один) раз принес присягу, не был вызван в суд доверителем; и ему (ответчику) не очень поможет, если ему будет предоставлено обеспечение относительно юридической действитель-
20 Император Каракалла и его отец Септимий Север. Очевидно, этот рескрипт был издан еще при жизни Септимия, когда Каракалла был его соправителем.
21 Egregius - титул императорских прокураторов из сословия всадников (примеч.ред).
22 Согласно Г. Демелиусу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
23 Согласно О. Граденвитцу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
24 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 61
ности (присяги). Ведь если доверитель будет истребовать (вещь), то ответчик будет вынужден доказать, что он принес присягу по совести, конечно, противопоставив (иску) эксцепцию; если он предъявит иск из стипуляции о юридической действительности (присяги), то он сам должен будет объявить о своей ложной клятве.
19. Он же в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Если прокурато­ру таким образом было дано поручение, чтобы он истребовал (вещь), (а) он предложил присягу, он сделал не то, что было поручено.
20. Павел в 18-й книге «-Комментариев к эдикту». (Присяга, ко­торую) дал или предложил раб, соблюдается, если рабу принадлежа­ло управление пекулием;
21. Гай в 5-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». ведь ему (рабу) может быть правомерно произведено исполнение, и он имел право произвести обновление обязательства.
22. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту». И некий иск о пекулии должен быть предоставлен против господина, если раб пред­ложит истцу принести присягу. То же самое следует сказать о сыне, находящемся под властью отца.
23. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту. Если раб дал присягу, что господин не является обязанным совершить предостав­ление, то господину дозволяется эксцепция, а противник должен пе­нять на себя за то, что он предложил рабу дать присягу.
24. Павел в 28-й книге «Комментариев к эдикту». Намного больше пользы принесет отцу клятвенное обещание сына, с которым даже может состояться суд. Сами же отводящие присягу не ухудшают положение тех, кому они подвластны.
25. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Но и в слу­чае, если мой раб, 'когда ему была предложена или отведена от него присяга», поклялся, что вещь принадлежит господину или что ему (ее) следует дать, то я думаю, что мне следует дать иск 'или эксцепцию о соглашении вследствие присяги и договоренности*25.
26. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту». Говорят, что не имеет значения, какого пола или возраста будет тот, кто принес присягу. Ибо присягу следует защищать любым способом против того, кто довольствовался ею, когда предлагал поклясться; хотя не считается, что несовершеннолетний дает ложную присягу, так как не считается, что он обманывает сознательно. § 1. Если отец покля­нется, что сын не должен давать, то Кассий отвечает, что и отцу, и сыну следует дать эксцепцию, основанную на присяге. Если отец даст присягу, что в пекулии ничего нет, то с сыном можно судиться, но и к отцу так будет предъявлен иск, чтобы приобретенный впоследствии
25 Согласно Ж.Ш. Наберу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 63
пекулий принимался в расчет. § 2. Юридическое положение присяги может рассматриваться как имеющее значение (юридического поло­жения) новации и перевода долга, так как оно основывается на со­глашении, хотя имеет значение и судебного решения.
27. Гай в 5-й книге «Комментариев к провинциальному эдикту». Присяга даже занимает место исполнения (обязательства).
28. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту». Если в силу сти-пуляции имеются два совокупных кредитора, то присяга, предложен­ная одним (из них), идет во вред и другому. § 1. Присяга основного должника идет на пользу поручителю, а присяга, данная поручите­лем, - на пользу и основному должнику, утверждают Кассий и Юли­ан; ведь поскольку (присяга) занимает место исполнения, здесь также в том же смысле ее следует признавать; но это относится только к тем случаям, когда присяга изложена таким образом, что она относится к самому договору и к вещи, но не к личности присягающего. § 2. Если я тому, кто пообещал в форме стипуляции доставить моего должника 'в суд», предложу принести присягу и он поклянется, что вовсе не обещал его доставить, то это не должно идти на пользу моему долж­нику. Если же тот поклянется, что он не должен мне ничего предос­тавлять, то следует различать и уточнять встречным возражением (то обстоятельство), принес ли он (такую) присягу потому, что (в про­тивном случае) вследствие (данного) обещания (принужденный взя­тым на себя обязательством) доставил бы (должника в суд), или же потому, что уплатил бы (за него). То же следует различать и в отно­шении поручившегося за долг. § 3. (Если) из двух совокупных долж­ников по одному и тому же денежному долгу один дал присягу, дру­гому (должнику) это также должно пойти на пользу. § 4. Эксцепция со ссылкой на то, что спор уже решился на основании данной присяги, должна противопоставляться не только если кто-либо воспользуется тем иском, по поводу которого потребовали присягу, но даже если (он воспользуется) другим (иском), если только тот же самый спор станет содержанием этого искового притязания; (так было бы), по­жалуй, если присягу потребовали бы по причине иска из договора поручения из-за ведения дел товарищества и (по поводу) остальных подобных (исков), а затем по тем же основаниям предъявили бы кон-дикционный иск, предмет которого точно определен, поскольку по­средством одного иска другой (иск) также погашается. § 5. Если кто-нибудь принесет присягу, что он не совершал ограбление, то этой присягой не должна оказываться помощь против иска из кражи или против кондикции, так как другое (дело), (если) он совершил кражу, которая может даже тайно произойти. § 6. Если колон, которому (наймодатель) однажды предъявил иск из договора найма из-за по­рубки деревьев (и который) поклялся, что он (их) не рубил, впослед­ствии будет вовлечен в тяжбу либо на основании закона XII таблиц оКНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 65
срубленных деревьях, либо на основании Аквилиева закона о непра­вомерном повреждении чужого имущества, либо на основании ин­тердикта о том, «что (произведено на чужом участке) насильственно или тайно», то он может защититься посредством эксцепции, осно­ванной на ранее данной присяге. § 7. (Та), которая дала присягу, что она не утаила вещь ввиду развода, не должна защищаться посредст­вом эксцепции (со ссылкой на эту присягу), если ей будет предъявлен вещный иск, и если она будет утверждать перед судом, что (вещь) принадлежит ей, то нужна другая присяга. Напротив, если она ранее даст присягу, что (вещь) принадлежит ей, то затем она должна полу­чить защиту (эксцепции со ссылкой на данную присягу) против иска о вещах, похищенных (одним супругом у другого). И конечно следует обратить внимание на то, что будет иметь место эксцепция, основан­ная на ранее данной присяге, хотя бы тот же самый спор был возбуж­ден посредством другого иска. § 8. Итак, если кто-нибудь принес при­сягу, что он не присужден (к выплате) судебным решением, то он бу­дет защищен данной эксцепцией, хотя бы к нему на основании (дан­ного им) стипуляционного обещания исполнить судебное решение был предъявлен иск ввиду состоявшегося судебного решения. Напро­тив, если, когда к нему был предъявлен иск на основании (данного им) стипуляционного обещания исполнить судебное решение, он принес присягу, что он не должен совершить (это) предоставление, то не во всяком случае эксцепция (со ссылкой на ранее данную присягу) воспрепятствует истцу, требующему исковым порядком исполнения судебного решения; ведь может статься, что стипуляция не получила силу, хотя вынесено судебное решение; (так бывает обычно), кроме как если он потому лишь дал присягу, чтобы сказать, что он не при­сужден (к выплате) судебным решением. § 9. Помпоний также гово­рит, что тот, кто поклялся, что у него была совершена кража какой-то вещи, также не сразу приобретает основание для кондикции. § 10. То же самое происходит, когда кто-либо со стороны противника предъявляет и присягу, и иск, и эксцепцию, как, например, если от­ветчик 'во внесудебном порядке'26 по предложению истца принесет присягу, что он не должен совершить предоставление, и истец по предложению ответчика (поклянется), что ему причитается предос­тавление, или наоборот, то основание последующей присяги будет считаться превалирующим. Однако не будет предварительного раз­решения (определенного частного вопроса, имеющего отношение к решению тяжбы в целом) из-за ложной клятвы одного из двух, так как (предварительно) будет выясняться не то, должен ли он (ответ­чик) совершить предоставление, но принесет ли истец присягу.
26 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред\
3 — 7982КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 67
29. Трифонин в 6-й книге «Обсуждений». А если я по твоему предложению дал присягу в том, что ты ранее не присягнул в том, что тебе причитается предоставление, то и аналогичному иску, посредст­вом которого выясняется то, принесешь ли ты присягу в том, что тебе причитается предоставление, нужно противопоставить эксцепцию, основанную на ранее данной (мною) присяге, уничтожающей являю­щийся содержанием этого иска спор.
30. Павел в 18-й книге «Комментариев к эдикту». Педий говорит, что тот, кто принес присягу в том, что ему что-то должны, на основа­нии того иска, который при запирательстве (ответчика) возрастает, приобретает себе право требования в однократном, а не в двойном размере. Ведь вполне достаточно, что истец избавляется от необхо­димости доказывания, так как в этой части (преторского) эдикта не упомянуто, что остается неизменным (в этом случае право на) иск в двойном размере. И можно сказать, что этим иском не главная тяжба осуществляется, но присяга истца утверждается. § 1. Если я дам при­сягу, что ты должен дать мне (раба) Стиха, которого не существует в природе, то ответчик не должен предоставить мне стоимость раба, кроме как на основании воровства и (в случаях) просрочки. Тогда ведь даже после смерти раба предоставляется его оценка. § 2. Если женщина даст присягу, что ей должны 10 (монет) из приданого, вся эта сумма должна быть (ей) предоставлена. Но, если она принесла присягу, что она дала 10 (монет) в приданое, только то не должно будет быть предметом рассмотрения, были ли даны (монеты), но, как будто они были даны, должно будет быть предоставлено то, что из этого подлежит возврату. § 3. Присяга, истребованная при исках, ко­торые могут быть предъявлены любым желающим, принесет пользу (присягающему) против других27 лишь тогда, когда присяга истребо­вана добросовестно; ибо если кто-либо затеет тяжбу, то лишь тогда он погашает общеполезный иск, если (этот) иск был предъявлен не по тайному сговору (с ответчиком). § 4. Если раб, отпущенный на свобо­ду, по предложению патрона дал присягу, что он не является вольно­отпущенником, следует считать присягу юридически действительной, чтобы не нужно было давать (патрону) ни право требования услуг (вольноотпущенника), ни право владения (его) наследственным иму­ществом. § 5. Если я принесу присягу, что мне должны предоставить узуфрукт, то не иначе он должен быть предоставлен, как если я пре­доставлю гарантии, что я буду пользоваться (вещью) по усмотрению честного мужа и по окончании узуфрукта (ее) возвращу.
31. Гай в 30-й книге «Комментариев к провинциальному эдик­ту». Нам следует помнить, что иногда даже после истребования при­сяги разрешается на основании конституций принцепсов вести дело сна-
27 Устраняется возможность предъявления вторично этого иска.
3*КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 69
чала, если кто-либо говорит, что он нашел новые доказательства и что только эти доказательства он предполагает использовать в на­стоящее время. Но очевидно, что эти конституции применяются в тех случаях, когда кто-либо оправдан судьей; (ибо судьи имеют обыкно­вение в сомнительных делах после принесения присяги выносить ре­шение в пользу того, кто присягнул). А если, впрочем, между ними (спорящими) посредством присяги дело закончилось мировой сдел­кой, то им не дозволяется вновь вернуться к тому же делу.
32. Модестин в книге «Различных комментариев». Несовершен­нолетний не может освободить от присяги.
33. Ульпиан в 28-й книге «Комментариев к Сабину». Кто клянется своим благополучием, «хотя считается, что он клянется Богом (ведь так он клянется защитой Божества), однако же, если такая присяга прямо ему не была предложена*28, не считается давшим присягу. И потому ему следует снова присягать сообразно установленным правилам.
34. Он же в 26-й книге «Комментариев к эдикту», присяга имеет место в отношении денег и всех вещей>29; даже относительно услуг присяга может быть предложена. И противник не может жаловаться на противоправное действие30, так как он может отклонить присягу. Что, однако, если потому ответчик говорит, что он освобожден (от обязательства), что думает, что фаб* Стих, которого он обещал, умер? Он не будет защищен отводом (присяги). И потому на этом ос­новании Марцелл полагает, и правильно, что или следует его освобо­дить (от принесения) присяги, или дать время, чтобы его известили (о состоянии раба), и (тогда) пусть он присягает. § 1. Защитник граждан муниципии31 или какой-либо корпорации может предложить принес­ти присягу, <если он имеет на это полномочие*32. § 2. Несовершенно­летнему присяга не предлагается. § 3. Не принуждается принести при­сягу прокуратор или защитник, и так Юлиан в 10-й книге дигест пи­шет, что нельзя принудить защитника принести присягу и для полной защиты достаточно, если он готов отвечать по иску. § 4. Кто предла­гает присягу, тот должен сам сначала подтвердить присягой отсутст­вие клеветы33, если это от него потребовано; после чего ему дается такая присяга. Присяга об отсутствии клеветы не требуется от патро­на и родственников. § 5. 'Если у сторон возникают сомнения по по­воду качества присяги, то составление ее принадлежит усмотрению
28 Согласно К. Феррини, интерполяция Юстиниана (примеч. ред).
29 Согласно Ф. Манкалеони, интерполяция Юстиниана (примеч. ред). Присяга применяется по денежным и иным искам.
30 Предложение дать присягу не рассматривается как противоправное действие.
31 Граждане в смысле совокупности граждан, т.е. муниципии.
32 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. рея)
33 De calumnia iurare - подтвердить добросовестность своего выступления в суде.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 71
судящего'34. § 6. Претор говорит: «Того, от кого требуется присяга, я буду принуждать или заплатить, или принести присягу». Итак, ответ­чик выбирает одно из двух: или заплатить, или присягнуть; если не присягнет, он должен будет быть принужден претором заплатить. § 7. Ответчику дается и другая возможность, чтобы, если он предпочи­тает, он отвел бы присягу (с тем, чтобы присягнул сам истец)35. И если тот, кто предъявляет исковое требование, не пользуется возможностью (принесения предложенной ему ответчиком) присяги, то претор не даст ему иска. Он (претор) даже справедливейшим образом делает это, так как тому, кто предложил (присягу ответчику), не должна бы быть не по нраву возможность (принесения) присяги (им самим). Но и отводящему присягу (с тем, чтобы присягнул сам истец) не предлагается (принести) присягу об (отсутствии) клеветы, так как не следует поддерживать ист­ца, если он хочет, чтобы ему поклялись (в отсутствии) клеветы из-за условия (принесения присяги), которое он сам предложил. § 8. «Однако же не всегда всецело соответствует (обстоятельствам дела), чтобы при­сяга отводилась (с тем, чтобы сам истец присягнул такой присягой), какая предлагается (им ответчику), так как из различия вещей или лиц могут возникнуть некоторые (обстоятельства), которые решаются по-разному. Поэтому, если что происходит таким образом, формула тако­го рода присяги определяется судьей в силу его должностных полномо­чий»36. § 9. Когда дело разрешается присягой, судья оправдывает прися­гающего (ответчика); ответчика же, отводящего присягу, он выслуши­вает, и если присягнет истец, то присуждает (к уплате) ответчика. Не желающего присягать ответчика, если он выполняет обязательство, (судья) оправдывает, не выполняющего присуждает к уплате; если ис­тец, на которого переложена присяга, не присягает, то (судья) оправ­дывает ответчика37.
35. Павел в 28-й книге «Комментариев к эдикту». Опекун несо­вершеннолетнего, предлагающий присягу, когда все иные доказа­тельства отсутствуют, должен быть выслушан, когда только несо­вершеннолетнему действительно будет отказано в иске. § 1. Если рас­точитель предложит присягу, то (претору) не следует выслушивать его предложений. И то же самое ему следует сказать в остальных по­добных (случаях). Ведь поскольку эта присяга замещает или заключенное соглашение, или исполнение обязательства, или судебное решение, то она не должна приниматься по предложению кого-то иного, кроме тех, которые способны (по праву) к этим (юридическим действиям).
34 Г. Демелиус предполагает здесь интерполяцию Юстиниана (примеч. рея).
35 Переложить принесение присяги на лицо, которое предлагает присягу.
36 А. Фабер предполагает, что § 8 - это интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
37 Возможно, текст § 9 интерполирован.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 73
§ 2. Тех, кого не заставляют судиться в Риме, не следует и принуждать давать присягу, как, (например), провинциальных послов.
36. Ульпиан в 27-й книге «Комментариев к эдикту». Если истец предложит (принести) присягу только о признанном долге и ответчик поклянется, то он воспользуется эксцепцией, если к нему будет предъ­явлен иск о признанном (долге). Но если (к нему будет предъявлен иск) об основном капитале, то есть о прежнем обязательстве, эксцеп-ция утратит силу, <разве только он присягнет также и об этом, если противник предложит*38.
37. Он же в 33-й книге «Комментариев к эдикту». Если тот, кто предложит присягу, не освободит от нее (противника), но (сам) не под­твердит присягой отсутствие клеветы, (из этого) следует, что нужно отказать ему в иске. Ибо пусть пеняет на себя тот, кто дошел до пред­ложения присяги (противнику) и не подтвердил прежде присягой отсут­ствие клеветы, так что он уподобляется освобождающему (от присяги).
38. Павел в 37-й книге «Комментариев к эдикту». Не хотеть (дать присягу), <и не* присягать, *и не отвести присягу (с тем, чтобы присягнул истец)* означает очевидное бесчестье и признание искового требования.
39. Юлиан в 10-й книге «Дигест». Если кто-либо согласился со своим должником, что от последнего не будут истребованы деньги, если он присягнет, что он не восходил на Капитолий или что нечто другое сделал либо не сделал, и тот (должник) дал присягу, то и экс-цепция должна будет быть предоставлена (должнику), основанная на присяге, и может быть истребовано назад уплаченное (им): ибо име­ется правомерное соглашение, если какое-либо дело будет обусловле­но присягой.
40. Он же в 13-й книге «Дигест». Присяга, вытребованная долж­ником (у истца), действует (так), что освобождается вещь из-под за­лога, так как это подобно формальному акту признания задолженно­сти погашенной. (Присяга) определенно порождает постоянную экс-цепцию. Поэтому нужно также, чтобы истребующий неустойку кре­дитор устранялся эксцепцией, и уплаченное может быть истребовано назад, поскольку, когда она (присяга) совершена, отказываются от всякого спора.
41. Помпоний в единственной книге «Правил». Лабеон ответил, что освобождение от присяги может произойти даже в пользу отсут­ствующего и неосведомленного (об этом). Но и посредством письма может произойти освобождение от присяги.
42. Он же в 18-й книге «Писем». Несовершеннолетний по пред­ложению кредитора, который утверждал перед судом, что дал ему
38 Согласно П. Крюгеру, интерполяция Юстиниана (примеч. рея).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 75
взаймы деньги, принес присягу, что он не обязан совершить предостав­ление; (кредитор) истребует те же самые деньги у его поручителя. Сле­дует ли ему отказать из-за эксцепции, основанной на присяге? Напиши мне в ответ, как ты считаешь. Это дело более ясно объясняет Юлиан. Ибо если судебный спор возник между кредитором и несовершенно­летним о том, принял ли тот вообще валюту займа, и состоялась дого­воренность, что происходит отказ от всякого спора, если несовершен­нолетний даст присягу, и он присягнет, что не обязан совершить пре­доставление, то натуральное обязательство этим соглашением будет уничтожено, и можно требовать возвратить уплаченные деньги. Но если кредитор на самом деле утверждал, что он дал заем, а несовершен­нолетний защищался только тем, что его опекун не вмешивался (в это дело), и в том была принесена такая присяга, то в данном случае пре­тор не будет защищать поручителя. Если же нельзя доказать ясно, что именно стороны имели в виду (при совершении юридического акта), и останется неясным (как в большинстве случаев и бывает), о факте или о праве между кредитором и несовершеннолетним был спор, когда кре­дитор предложил несовершеннолетнему поклясться, то мы должны по­нять (дело так), что между ними имелось в виду то, что если он прине­сет присягу (в том), что не обязан совершить предоставление, то проис­ходит отказ от всякого спора. И, таким образом, мы сочли, что и упла­ченные деньги можно истребовать обратно, и поручителям должна быть дана эксцепция. § 1. Если поручитель присягнул, что он не обязан совершить предоставление, основной должник защищен эксцепцией, основанной на присяге. Но если он дал присягу, как будто он же совсем не поручался, такая присяга не должна принести пользу основному должнику. § 2. Но и если защитник отсутствующего или присутствую­щего (ответчика) по предложению истца дал присягу, что тот, кого он защищает, не обязан совершить предоставление, эксцепция, основанная на присяге, должна быть дана тому, от чьего имени была принесена присяга. То же основание имеется и если защитник поручителя прине­сет присягу, ведь основному должнику (в этом случае) дается эксцеп­ция. § 3. Также если основной должник даст присягу, то поручитель будет защищен, <так как и судебное решение в пользу одного из них двоих приносит пользу и тому и другому*39.
Титул III. О присяге, касающейся (оценки) предмета спора40
1. Ульпианв 51-йкниге «Комментариев к Сабину». Мы не думаем, что вещь, составляющая предмет спора, становится более дорогой по
19 Согласно Г Дернбургу, интерполяция Юстиниана (примеч. рея.). 40 Ср. содержание этого титула с С. 5.53.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 77
той причине, что присуждение41 при проявлении строптивости лицом, не возвращающим вещь, может возрастать вследствие присяги, касаю­щейся оценки спора; стоимость вещи возрастает не в силу этого, но вследствие строптивости (ответчика) вещь оценивается выше ее цены.
2. Павел в 13-й книге «Комментариев к Сабину». Требуем ли мы что-либо принадлежащее нам или предъявляем иск о предъявлении, иногда оценивается только интерес истца, например когда наказыва­ется небрежность не возвращающего вещь или не предъявляющего ее; когда же (имеет место) умысел или строптивость не возвращающего вещь или не предъявляющего ее, (то вещь оценивается) в размере, указанном истцом под присягой.
3. Ульпиан в 30-й книге «Комментариев к эдикту». Если деньги даны на хранение, то судья не должен предлагать дать присягу об оценке спора, т.е. не следует предлагать, чтобы кто-либо указал под присягой размер своего интереса, - ведь оценка (стоимость) денег является определенной. Исключаются случаи, когда кто-либо дает присягу о том, насколько ему важно, чтобы деньги были ему возвра­щены в срок. Как быть, если он должен был (уплатить) деньги под угрозой штрафа (за несвоевременное возвращение)? Или деньги были взяты под залог, который отчужден, так как ему было отказано в возвращении внесенных им на хранение денег?
4. Он же в 36-й книге «Комментариев к эдикту». Давайте по­смотрим, кто может дать присягу в деле, касающемся опеки, и про­тив кого. И действительно, сам сирота, 'если является несовершен­нолетним*42, не может (принести присягу). Ведь это предписывалось в рескриптах очень часто. Божественные братья ответили в рескрипте, что не следует принуждать опекуна или допускать (до присяги) мать малолетнего, даже если она готова присягать, так как считается вред­ным, что несведущие и поступающие против своей воли опекуны по поводу чужой выгоды берут на себя даже опасное клятвопреступле­ние. В рескриптах нашего императора и его божественного отца содержится (положение о том), что попечителей 'малолетнего или* взрослого, но несовершеннолетнего юноши также не следует принуж­дать давать клятву в судебном споре. Если, однако, опекуны 'или попечители* хотят исполнить такое намерение своего малолетнего 'или взрослого, но несовершеннолетнего юноши*, авторитетные юристы не будут возражать против того, чтобы решением, которое было принято между самими (опекунами), (спору) мог быть поло­жен конец такого рода. Ведь денежную оценку (предмета) присяги следует отводить не для своей выгоды, а для (пользы) собственника, под предлогом опеки которого истребуются деньги. Взрослый, но несовершеннолетний юноша, однако, если хочет, может дать присягу.
41 Сумма, к уплате которой присуждается ответчик.
42 Согласно О. Граденвитцу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 79
§ 1. Предложение дать присягу должно исходить от судьи; если кто-либо другой предложил дать присягу или присяга дана без предложе­ния, то не будет никакой святости действия и никакой присяги. И (это) было также подтверждено конституциями нашего императора и его божественного отца. § 2. Дозволяется указывать в присяге какую угодно высокую сумму. «Но я спрашиваю: может ли судья установить меру для присяги, (то есть) чтобы присяга была дана в определенных пределах, дабы, воспользовавшись случаем, истец не указал бы в при­сяге огромную сумму? Известно, что от усмотрения судьи зависит, предложить ли принести присягу или не предлагать. Поэтому спра­шивается: тот, кто может не предлагать присягу, не может ли приба­вить к предлагаемой присяге и указание пределов присяги? Это соот­ветствует усмотрению добросовестного судьи. § 3. Также следует рас­смотреть, может ли судья, предложивший присягу, не сообразоваться с присягой, но или совершенно освободить от ответственности (от­ветчика), или присудить его к уплате меньшей суммы, чем указано в присяге; и более правильное мнение, что он может это сделать в силу особых причин и на основании позднее обнаруженных доказа­тельств*43. § 4. Известно, что при наличии вины44 не следует предла­гать присяги, но оценка должна быть произведена судьей.
5. Марциан в 4-й книге «Правил». Присяга, касающаяся оценки спора, приносится при рассмотрении вещных исков, и исков о предъ­явлении предмета спора, и исков, основанных на добросовестности. § 1. Но судья может заранее указать определенную сумму, которая не должна быть превзойдена лицом, приносящим присягу: ведь судье дозволяется с самого начала и не предлагать присяги. § 2. Также если присяга и была принесена, то судье разрешается или освободить (от­ветчика от ответственности), или присудить его к уплате меньшей суммы. § 3. Но во всех этих случаях присяга приносится лишь при наличии умысла (со стороны ответчика), а не при наличии вины; в этих последних случаях производит оценку судья. '§ 4. Иногда прися­га приносится при исках строгого права, например если лицо, обе-
. щавшее дать (раба) Стиха, допустило просрочку и Стих умер: судья без предложения принести присягу не может оценить вещь, которая не существует545.
6. Павел в 26-й книге «Комментариев к эдикту». В других случа­ях, если ведется процесс на основании стипуляции или на основании завещания, обычно не дают присягу, касающуюся оценки спора.
43 Согласно А. Фаберу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
44 Имеется в виду незначительная вина ответчика.
45 Согласно И.С. Перетерскому, интерполяция Юстиниана (примеч. pea).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 81
7. Ульпиан в 8-й книге «Комментариев к эдикту». Общепризна­но, что должен приносить присягу не кто иной, как хозяин спора46; и Папиниан говорит, что не может приносить присягу никто, кроме того, кто участвует в споре от своего имени.
8. Марцелл в 8-й книге «Дигест». Опекун не хочет возвращать дос­тигшему совершеннолетия (опекаемому) его вещь, которой владеет. Я спрашиваю: должен он быть присужден (к уплате) стоимости вещи или -той суммы, которая будет указана под присягой, касающейся оценки спо­ра? Я ответил: несправедливо оценивать спор ценой вещи, то есть ее стои­мостью, какова она есть, так как и строптивость (ответчика) следует нака­зать, и цена вещи собственника лучше должна быть определена по усмот­рению судьи, <хотя воля истца выразилась в присяге об оценке спора>47.
9. Яволен в 15-й книге «Из Кассия». Когда возбуждается процесс о краже, следует приносить присягу так: «столько стоила вещь, когда была совершена кража», не (следует) добавлять: «или больше этого», потому что, насколько вещь дороже, столько она во всяком случае стоит.
10. Каллистратв 1-й книге «Вопросов». Если кто-либо не предъявит документов, то истцу разрешается дать присягу, в каком размере он за­интересован в том, чтобы документы были предъявлены, дабы к (уплате) этой суммы был присужден ответчик; в этом смысле дал рескрипт и бо­жественный Коммод.
11. Павел в 3-й книге «Ответов». Обычно нелегко провести рассле­дование о принесении ложной присяги тем, кто дал присягу в силу выте­кающей из права необходимости.
Титул IV. О кондикции, применяемой в тех случаях, когда что-либо дано в силу определенного основания и это основание отпало48
1. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Если по ка­кому-либо небесчестному делу даны деньги, (например) чтобы сын был освобожден из-под отцовской власти, или чтобы раб был отпу­щен на свободу, или чтобы кто-либо отступил от судебного спора, то после того, как эта цель достигнута, отпадает истребование денег об­ратно. § 1. Если я для выполнения условия (включенного в завещание) дам тебе 10, а затем откажусь от наследства или от легата, то я могу предъявить кондикцию (о возвращении данных мною 10).
2. Гермогениан во 2-й книге «Извлечений из законов». Но и в том случае, если завещание объявлено подложным, причем тот, кто дал49, не совершил подлога, или если завещание признано нарушаю­щим обязанности завещателя, 10 подлежат обратному истребованию, так как основание50 отпало.
46 Dominus litis - сторона в деле, рассматриваемом судом.
47 Согласно С.Солацци, интерполяция Юстиниана (примеч. рея).
48 Ср. фр. 1, 3-8, 11, 13-15 этого титула с С. 4. 6 {примеч. рея).
49 Дал 10.
50 Основание, в силу которого были даны эти деньги.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 83
3. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Я дал тебе деньги, чтобы нам не обращаться к судье: спор как будто мною ула­жен. Могу ли я предъявить кондикцию, если мне не предоставлено обеспечения, что не будет обращения к судье? И действительно, большая разница в том, дал ли я (деньги) только для того, чтобы не обращаться к судье, или и чтобы мне обещали, чтобы не было обра­щения (к судье): если для того (я дал), чтобы мне обещали, я могу предъявить кондикцию, если обещание не предоставляется. Если (я дал), чтобы не было обращения (к судье), кондикция не возникает, пока обращения (к судье) не происходит. § 1. То же самое будет, если я тебе дам, чтобы ты не отпускал на свободу (раба) Стиха: ибо со­гласно вышеописанному разделению истребование обратно либо должно допускаться, либо не должно допускается. § 2. Но если я тебе дам, чтобы ты отпустил Стиха на свободу, <если ты этого не дела-ешь>51, я могу предъявить тебе кондикцию, <или если я изменю свое намерение, я могу предъявить кондикцию*. § 3. Что, если я тебе дал, чтобы ты отпустил (раба) на свободу в течение определенного време­ни? Если время еще не прошло, предъявление иска не допускается, «если не изменится намерение1-52. Но если время прошло, кондикция может предъявляться. Но если Стих умер, может ли быть истребовано обратно то, что было дано? Прокул говорит, что если он умер после того времени, когда мог быть отпущен, истребование обратно имеет место, если до того, то это истребование невозможно. § 4. Также в том случае, если я тебе ничего не дал, чтобы ты отпустил (раба) на свободу, но было решено, что дам, тебе тем не менее принадлежит иск, который возникает из этого договора, <то есть кондикция*53, пусть даже раб умрет. § 5. Если свободный человек, который добро­совестно служил как раб54, дал мне деньги, чтобы я отпустил его на свободу, и я это выполню, то спрашивается: может ли он предъявить ко мне кондикцию после того, как будет доказано, что он (был) сво­бодным? И Юлиан в 11-й книге дигест пишет, что отпущенный на свободу может предъявить требование о возвращении (денег). Нера­ций в книге «Пергаментов» сообщает, что танцовщик Парис потре­бовал через суд от Домиции, дочери Нерона, 10 монет, которые он ей дал за (свою) свободу, и не возникало вопроса, получила ли эти день­ги Домиция, зная, что он свободен. § 6. Если кто-нибудь, словно раб, согласно завещанию получивший свободу под условием, дал мне 10 мо­нет, хотя и не имел на это указания, Цельс пишет, что ему принадле­жит кондикция относительно истребования обратно этих 10 монет.
51 Согласно П. Кошакеру, интерполяция Юстиниана {примеч. ред.).
52 Согласно Маннсу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
53 Согласно Ж. Куяцию, средневековая глосса (примеч. ред.).
54 Не зная, что он свободен.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 85
§ 7. Но если раб, которому было в завещании приказано дать 10 мо­нет наследнику и (на этом условии) быть свободным, в приложении к завещанию получил свободу без условий и, не зная этого, дал наслед­нику 10 монет, может ли он истребовать их обратно? И он (Цельс) сообщает, что его отец Цельс полагал, что он не может истребовать (деньги); но сам Цельс (сын), движимый естественной справедливо­стью, полагает, что тот может истребовать деньги в судебном поряд­ке. Это суждение более правильно, хотя известно, как и сам он гово­рит, что тот, кто дал в надежде на вознаграждение получившим или (в надежде на то), что получивший будет более дружески к нему рас­положен в будущем, не может предъявить судебное требование, (ибо рассматривается) как обманутый ложной надеждой. § 8. Не менее остроумно он также разбирает вопрос, не сделал ли тот, кто полагал себя отпущенным на свободу под условием, деньги собственностью получившего, ведь он дал наследнику с намерением дать деньги, как , принадлежащие самому наследнику, а не как свои, которые на самом деле принадлежали ему самому, приобретенные им, разумеется, после получения надлежащей ему из завещания свободы. И я полагаю, что если он дал с этим намерением, то деньги не становятся принадлежа­щими ему (наследнику): ибо и когда я даю тебе мои монеты словно твои, я не делаю их твоими. Итак, что же, если он дал (деньги) не на­следнику, но другому, которому, как он полагал, ему приказано дать? И если он дал деньги из пекулия, то он не сделал их собственностью получившего; однако, если за него дал другой или он дал сам, уже став свободным, он сделал их собственностью получившего. § 9. Хотя бы и будет разрешено отпущенному на свободу под условием давать (деньги) из пекулия ради исполнения условия, однако, если наследник хочет сохранить деньги, он может запретить ему давать. Ведь бывает так, что и отпущенный на свободу под условием получает свободу, как будто выполнено условие, которому ему было запрещено пови­новаться, и деньги остаются целыми. 'Но тот, относительно кого за­вещатель хотел, чтобы он получил деньги, может против наследника предъявить иск, основанный на фактических обстоятельствах дела, чтобы наследник повиновался (распоряжению) завещателя*55.
4. Он же в 39-й книге «Комментариев к эдикту». Если некто ос­вободил своего должника от исполнения обязательства, когда было достигнуто соглашение, что должник предоставит экспромиссора56, и он не предоставляет его, к тому, кто был освобожден от исполнения долга, может быть предъявлена кондикция.
55 Согласно А. Фаберу, интерполяция Юстиниана (примеч. pea.).
56 Expromissor - тот, кто принял на себя чужой долг, причем главный должник от обязатель­ства освобождается.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 87
5. Он же во 2-й книге «Обсуждений». Если ты получил деньги для того, чтобы ты пошел в Капую, а затем, когда ты был готов отпра­виться, погода или болезнь воспрепятствовали тому, чтобы ты от­правился, то следует рассмотреть, может ли (давший деньги) предъя­вить кондикцию. И если это от тебя не зависело, то можно сказать, что истребование отпадает. 'Но если бы было разрешено давшему (деньги) отступиться (от своего обещания), то, несомненно, передан­ные (деньги) могут быть истребованы обратно, разве что в твоих ин­тересах было не получать денег по этой причине. Ибо если дело об­стояло таким образом, что, еще не отправившись, ты так распорядил­ся, что по необходимости должен был отправиться, или если ты уже произвел расходы, которые были необходимы для отправления, и если ясно, что ты издержал больше, чем получил, то кондикция отпа­дает; но если издержано меньше, то имеет место кондикция, но с тем, однако, что тебе должно быть дано возмещение того, что ты израс­ходовал*. § 1. Если некто 'передал* кому-нибудь раба, чтобы тот в течение определенного времени был отпущен на свободу, то 'если тот, кто передал (раба), передумал и об этом известил (того, кому был передан раб), и (раб) был отпущен на свободу после перемены намерения, то все же тот, кто дал (раба), обладает иском вследствие перемены намерения. Конечно, если принявший не отпустил раба на свободу, предписание вступит в силу и сделает его (раба) свободным, если еще не переменил намерения тот, кто для этого передал раба. § 2. Также, если некто дал 10 Тицию, чтобы он купил раба и отпустил его на свободу, а затем передумал, и раб еще не куплен, перемена на­мерения предоставит кондикцию, если он известил того (Тиция), что­бы он (Тиций) после этого не подвергся ущербу, совершив покупку. Если, однако, раб уже куплен, перемена намерения не приносит вреда тому, кто совершил покупку, но вместо 10, которые он получил, он должен вернуть раба, которого купил. Или, если предположить, что он (раб) уже умер, он ничего не предоставляет, если только это (смерть раба) не случилось по его вине. А если раб сбежит и в этом не будет вины того, кто его купил, он ничего не предоставляет. Разуме­ется, ему следует пообещать, что, если раб окажется в его власти, он должен будет его вернуть*57. § 3. Но если он получил деньги, чтобы отпустить раба на свободу и тот сбежит раньше, чем будет отпущен на свободу, следует рассмотреть, можно ли предъявить кондикцию в отношении того, что тот получил. Если он собирался продать этого раба и не продал его вследствие того, что получил деньги для того, чтобы отпустить его на свободу, ему не должно предъявлять кондик­цию. Он, конечно, поручится, что, если раб окажется в его власти, он вернет то, что получил, за вычетом той суммы, на которую раб стал
57 Согласно А Фаберу, часть преамбулы, а также §1,2- интерполяции Юстиниана (при­меч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 89
дешевле из-за своего бегства. Конечно, если этот, который дал день­ги, все еще хочет, чтобы раб был отпущен на свободу, однако тот (хо­зяин) не хочет отпускать раба на волю, оскорбленный бегством, нуж­но, чтобы он (хозяин) вернул все то, что он получил. Но если тот, кто дал 10, предпочитает получить самого раба, необходимо будет или дать ему его самого, или вернуть то, что было дано. А если он (полу­чатель денег) не собирался его (раба) продавать, нужно, чтобы он вернул то, что получил, если только он, может быть, не смотрел бы за рабом более внимательно, если бы не получил денег, чтобы отпустить его на свободу: тогда будет несправедливым, чтобы он одновременно лишился и раба, и всей суммы денег58. § 4. Но когда он получил день­ги, чтобы отпустить раба на свободу, а затем раб умер, то, если он совершил просрочку в отпущении на свободу, мы будем последова­тельны, если скажем, чтобы он вернул то, что получил. Но (в другом случае) более правильно сказать, что он ничего не должен возвра­щать, если он просрочки не совершил, но раб умер в пути, когда он отправился к наместнику провинции или к тому, в присутствии кого может быть совершен акт отпущения раба на волю, и если он соби­рался продать раба или сам им пользоваться. Конечно, если он ниче­го из этого не намеревался сделать, то он сам тогда несет убыток вследствие смерти раба: ведь он бы умер, если бы тот и не получил деньги, чтобы отпустить раба на свободу. Разве что, может быть, пу­тешествие ради совершения акта отпущения раба на волю было при­чиной смерти: как, например, раб был убит разбойниками, или при­давлен обвалом в конюшне, или задавлен повозкой, или погиб ка­ким-нибудь другим образом, которым бы он не погиб, если бы не от­правился в дорогу ради совершения акта отпущения раба на волю.
6. Он же в 3-й книге «Обсуждений». Если посторонний даст для женщины приданое и он заключит соглашение, что, независимо от того, каким образом будет прекращен брак, приданое будет ему возвращено, и бракосочетание не последовало, следует спросить: будет ли кондикция принадлежать женщине или тому, кто дал при­даное, так как соглашение было заключено относительно только таких случаев, где следовал брак, но (в данном случае) не последо­вало бракосочетания? Вероятно, также и в этом случае тот, кто дает (деньги), заботится о своем интересе, <ибо может иметь кондикцию словно по отпавшему основанию тот, кто дал ради брака, и брак не был заключен, если только, может быть, женщина не докажет при помощи очевиднейших доказательств, что он это сделал потому, что заботился больше об интересе самой женщины, чем о своем*59. Но если и отец даст для дочери (приданое) и будет такое соглашение и если
58 А. Фабер предполагает, что и § 3, возможно, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
59 Согласно А. Фаберу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 91
очевидно, что не было сделано нечто другое, Марцелл говорит, что отцу принадлежит кондикция.
7. Юлиан в 16-й книге «Дигест». Тот, кто полагал, что должен женщине деньги, по ее приказу обещал их жениху под именем придано­го и заплатил; бракосочетание затем не последовало. Был задан во­прос: может ли сам истребовать обратно деньги тот, кто дал, или жен­щина? Нерва и Атилицин отвечали, что, поскольку он полагал, что должен деньги, но мог бы защитить себя при помощи эксцепции о злом умысле, он сам будет истребовать деньги обратно. Но если он пообе­щал, зная, что ничего не должен женщине, - иск принадлежит женщине, так как деньги получила она. 'Если же действительно он был должник и заплатил прежде бракосочетания и бракосочетание не состоялось, он сам может предъявить кондикцию, при том, что основание долга оста­ется для женщины в неприкосновенности, чтобы должник побуждался только к тому, чтобы он ей уступил кондикционный иск>6(|. § 1. Поме­стье, 'переданное* под именем приданого, если бракосочетание не по­следовало, может быть при помощи кондикции истребовано обратно. Плоды также могут быть предметом кондикции. Такое же право суще­ствует по отношению к рабыне и ее потомству.
8. Нераций во 2-й книге «Пергаментов». То, что пишет Сервий в книге о приданом, - что, мол, если между лицами, из которых кто-нибудь не достиг еще соответствующего возраста, состоялось бракосо­четание, то, что было между тем дано в качестве приданого, может быть истребовано обратно, - следует понимать следующим образом. Если развод случился прежде, чем и то и другое лицо достигли соответ­ствующего возраста, эти деньги подлежат истребованию обратно. По­ка же они остаются в том же самом состоянии брака, эти (деньги) могут быть истребованы обратно не более, чем то, что невеста дала жениху под именем приданого, пока они продолжают оставаться обрученны­ми. Ведь то, что дается на этом основании ввиду еще не заключенного брака, дается, как словно бы будущее приданое, и не подлежит истре­бованию обратно, пока может оказаться приданым в будущем.
9. Павел в 17-й книге «Комментариев к Плавцию». Если я, наме­реваясь сделать подарок женщине, по ее приказу заплатил жениху, а бракосочетание не последовало, то женщина может предъявить кон­дикционный иск. Но если я заключил договор с женихом и дал деньги для того, чтобы, если будет заключен брак, женщине было приобре­тено приданое, и если бракосочетание не последовало, то (деньги) следует мне вернуть, а я предъявлю кондикцию к жениху на основа­нии того, что было дано для определенного дела, но дело не наступи­ло. § 1. Если некто по ошибке, исходя из приказания женщины, обещал недолжные деньги ее жениху и последовало заключение брака, он не
60 Согласно А Фаберу, интерполяция Юстиниана (примеч. ред).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 93
может воспользоваться эксцепцией о злом умысле: ведь муж ведет свое дело и ничего не совершает посредством обмана и не должен быть обманут, что будет иметь место, если его вынуждают иметь же­ну без приданого. Таким образом, (обещавший) обладает кондикци-онным иском в отношении женщины, чтобы он истребовал от нее то, что он дал мужу, или чтобы был освобожден от обязательства, если он еще не заплатил. <Но если муж по расторжении брака предъявляет иск, против него должна выдвигаться эксцепция только на ту сумму, которую должна была получить назад женщина от него>61.
10. Яволен в 1-й книге «Из Плавция». Если женщина тому, за ко­го она собиралась выйти замуж, засчитала его долг себе как приня­тый, поскольку хотела дать приданое, и брак не последовал, то пра­вильным будет истребовать с него деньги посредством кондикции, так как нет никакой разницы, получил ли он деньги вследствие упла­ты без основания или посредством акцептиляции62.
11. Юлиан в 10-й книге «Дигест». Если наследнику приказано поставить памятник (завещателю), затратив на это определенную сумму по усмотрению вольноотпущенника, и наследник дал вольно­отпущеннику деньги, а тот, получив деньги, не поставил памятника, то он несет ответственность посредством кондикции.
12. Павел в 6-й книге «Комментариев к закону Юлия и Папия». Когда некто предъявляет кондикцию относительно дарения, совершен­ного на случай смерти, поскольку даритель выздоровел, то он может истребовать обратно также и плоды от подаренных вещей, и потомст­во, и то, что прибавилось естественным способом к подаренному.
13. Марциан в 3-й книге «Правил». Если сын сложился имущест­вом с братом, словно намереваясь вступить во владение наследствен­ным имуществом, и не вступил, Марцелл в 5-й книге дигест пишет, что он может истребовать (имущество) обратно.
14. Павел в 3-й книге «Комментариев к Сабину». Если ложному прокуратору63 уплачено недолжное, то уплаченное лишь в том случае не может быть истребовано от прокуратора, когда хозяин это одоб­рил64, и в этом случае отвечает сам хозяин, как пишет Юлиан. А если хозяин не дал одобрения, тогда, хотя бы было уплачено то, что следо­вало, уплаченное должно быть истребовано от самого прокуратора; ведь это истребуется не как недолжно данное, а как данное в силу из­вестного основания, которое отпало, так как не было дано одобрение; или же если ложный прокуратор совершил воровство, то к нему можно предъявить не только иск, вытекающий из воровства, но и кондикцию.
61 Согласно А. Пернисе, интерполяция Юстиниана (примеч. рея.).
62 Acceptilatio - заявление кредитора (в форме стипуляции), что он считает обязательство исполненным. Акцептиляция - это договор, обратный стипуляции, на прекращение которой он направлен.
63 Лицу, выдававшему себя за прокуратора другого лица, но в действительности прокура­тором не являвшемуся.
64 Одобрил получение.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 95
15. Помпоний в 22-й книге «Комментариев к Сабину». Когда твой раб был заподозрен в воровстве Аттием, ты выдал его на рас­следование на том основании, что если он не будет в этом уличен, то его вернут тебе. Тот же (Аттий) передал его префекту ночной стражи, словно уличенного на деле в преступлении. Префект ночной стражи предал его смерти. Ты предъявишь Аттию иск, что он должен дать тебе его (раба), так как и прежде смерти он должен был бы тебе его дать. Лабеон говорит, что ты можешь также предъявить иск о предъ­явлении вещи65, так как он сделал так, что не сможет предъявить (ра­ба). Но Прокул говорит, что обязательство дать имеет место тогда, когда ты сделал раба собственностью этого человека, в каковом слу­чае ты не можешь воспользоваться иском о предъявлении вещи. Но если он (раб) остался твоим, ты можешь даже предъявить иск из во­ровства, поскольку он так воспользовался чужой вещью, зная, что такое использование (происходит) вопреки воле собственника или что собственник запретил бы (такое использование), если бы знал.
16. Цельс в 3-й книге «Дигест». Я дал тебе деньги, чтобы ты дал мне (раба) Стиха: является ли этот вид контракта областью купли и продажи или же здесь нет никакого иного обязательства, кроме как обязательства, возникшего в силу предоставления и невыполнения? К этому (последнему) я более склоняюсь. И потому - если Стих умер, то я могу истребовать то, что я тебе дал за то, что ты дашь мне Стиха. Представь себе, что Стих является чужим (рабом), но ты его (мне) пе­редал': я могу истребовать от тебя деньги, так как ты не сделал меня хозяином полученного (мною) раба; и наоборот, если Стих - твой раб и ты не хочешь дать обещания <на случай его эвикции>66, то ты не осво­бождаешься от того, что я смогу истребовать от тебя деньги.
Титул V. О кондикции в случае постыдного или неправомерного основания67
1. Павел в 10-й книге «Комментариев к Сабину». Все, что дается, дается или для какого-либо дела, или вследствие какого-либо основа­ния - постыдного или честного; постыдное же основание может быть или на стороне дающего, а не получающего, или только на стороне получающего, а не дающего, или на обеих сторонах. § 1. Итак, данное
65 Actio ad exhibendum - истец добивается, чтобы ответчик предъявил на суде спорный предмет. Если ответчик откажется это сделать, он будет присужден, как если бы проиграл в самом споре.
66 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.). Evictio - истребование (отобрание) собственником вещи из рук лица, которое приобрело ее от несобственника.
67 Ср. с С. 4.7.9 (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 97
для честного дела может быть истребовано обратно, если дело, для которого было дано, не последовало. § 2. Если же было (предоставле­ние) ради постыдного дела со стороны получающего, то данное мо­жет быть истребовано обратно, если даже дело последовало:
2. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту», например, ес­ли я сделал тебе предоставление, чтобы ты не совершил святотатства, не совершил воровства, не убил человека. В этом случае, пишет Юли­ан, если я дам тебе, чтобы ты не убил человека, можно предъявить кондикцию. § 1. Так же, если я совершу тебе предоставление, чтобы ты возвратил мне вещь, сданную тебе на хранение, или возвратил мне документ. § 2. Но если я дал, чтобы судья провозгласил решение в мою пользу по хорошему делу68, то хотя указывают, что может быть применена кондикция, но давший совершил преступление, - ибо он считается подкупившим судью, - и не так давно наш император по­становил69, что это лицо проигрывает тяжбу.
3. Павел в 10-й книге «Комментариев к Сабину». Если имеются постыдные действия и дающего, и принимающего, то мы утверждаем, что нельзя истребовать обратно, например если будут даны деньги, чтобы было вынесено неправильное судебное решение.
4. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Если что-либо дано в связи с бесстыдным действием или если кто-либо, застиг­нутый при прелюбодеянии, выкупит себя, то обратное истребование не имеет места; в этом смысле дали ответы Сабин и Пегас. § 1. Также если вор дал (что-либо), чтобы его не выдали, то обратное истребо­вание не имеет места, так как постыдное действие совершили оба. § 2. Поскольку постыдное действие совершил принявший, Цельс го­ворит, что может быть предъявлено требование о возвращении, на­пример если я дам тебе, чтобы ты не причинил мне обиды. § 3. Но то, что дается публичной женщине, не может быть истребовано обратно, как об этом пишут Лабеон и Марцелл, но по новому основанию: не по тому основанию, что имеются постыдные действия обоих, но (так как имеется постыдное действие) одного дающего: (хотя) она посту­пает постыдно, являясь публичной женщиной, (но) не берет постыд­но, когда она публичная женщина. § 4. Если я дам тебе награду, что­бы ты указал моего (беглого) раба или вора, укравшего мои вещи, то не может быть истребовано то, что дано, ибо получение тобой (на­грады) не является постыдным. Если же ты получил от моего беглого, чтобы ты его не указал, то я могу истребовать это у тебя путем кон-дикции, как от вора; если сам вор получил от меня награду или полу­чил соучастник вора или беглого, то я считаю, что кондикция имеет место.
68 По делу, по которому я прав.
69 См. С. 7.49.1 (примеч. рея).
4 — 7982КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 99
5. Юлиан в 3-й книге «Комментариев к Урсею Фероксу». Если кто-либо получил от моего раба деньги за то, что он не донесет о со­вершенном им (рабом) воровстве, то вне зависимости от того, донес он или не донес, можно истребовать от него деньги; (в этом смысле) дал ответ Прокул.
6. Ульпиан в 18-й книге «Комментариев к Сабину». Сабин одоб­рил для всех случаев мнение древних, считавших, что оказавшееся у кого-либо в силу неправомерного основания может быть истребова­но путем кондикции; такого мнения придерживается и Цельс.
7. Помпоний в 22-й книге «Комментариев к Сабину». Установ­лено, что деньги, взысканные по стипуляции, исторгнутой насилием, могут быть истребованы обратно.
8. Павел в 3-й книге «Вопросов». Если бы ты дал стипиуляционное обещание Тицию для достижения постыдной цели, то, хотя бы он предъ­являл иск, ты мог бы отклонить его при помощи эксцепции о злом умыс­ле или эксцепции, основанной на фактах, однако, если ты заплатил, ты не можешь истребовать (деньги) обратно, так как с отпадением ближайшей цели стипуляции, которая вследствие эксцепции будет юридически ни­чтожной, ее первопричина, то есть позорный поступок, остается. Далее, если постыдное основание наличествует и со стороны давшего, и со сто­роны принявшего, владелец имеет преимущество и поэтому истребова­ние обратно не применяется, хотя бы по стипуляции и было уплачено.
9. Он же в 5-й книге «Комментариев к Плавцию». Если я ссужу те­бе одежду для использования, а потом дам деньги, чтобы получить ее обратно, был дан ответ, что будет правильным с моей стороны предъя­вить к тебе кондикцию. Ведь хотя было дано ради определенной цели и эта цель достигнута, однако дано было постыдным образом. § 1. Если ты получил деньги за то, чтобы ты вернул вещь, которая была или дана тебе в аренду, или продана тобой, или находится у тебя в связи с вы­полнением тобой поручения*, я (для возврата переданных тебе денег) предъявлю к тебе иск из договора аренды, или из договора продажи, «или из договора поручения*70. А если я дал тебе деньги, чтобы ты вер­нул мне то, что должен был на основании завещания или стипуляции, то по поводу выплаченных на этом основании денег будет иметь место только кондикция. То же самое пишет и Помпоний.
Титул VI. О кондикции в случае уплаты недолжного71
1. Ульпиан в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Теперь следует рассмотреть уплату недолжного. И если кто-либо уплатил недолжное, не
70 Согласно А. Пернисе, интерполяция Юстиниана (примеч. рец).
71 Ср. С. 4.5 (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 1 о 1
зная, что он не должен платить, то посредством этого кондикционного иска он может истребовать обратно (уплаченное); но если он уплатил, зная, что он не должен, то обратное истребование не имеет места.
2. Он же в 16-й книге «Комментариев к Сабину». Кто заплатил таким образом, что ему должно быть возвращено обратно в том слу­чае, если окажется, что он не должен был платить 'или что должен иметь место вычет фальцидиевой доли>72, то возникает требование о возвращении, ибо этими лицами заключена сделка. § 1. Если что-то будет уплачено на основании завещания, которое впоследствии ока­жется фальшивым, или составленным в ущерб законным наследни­кам, или недействительным, или станет (вследствие обнаружившихся обстоятельств) недействительным, либо если спустя много времени обнаружится долг, либо найдется долго утаивавшаяся приписка к завещанию, которая будет содержать отмену выплаченных легатов либо (их) уменьшение посредством того, что другим также оставлены легаты, то (уплаченное) будет истребоваться обратно. Ибо божест­венный Адриан предписал, что по поводу составленного в ущерб за­конным наследникам или фальшивого завещания следует давать иск тому, в чью пользу было решено судом дело о наследстве.
3. Папиниан в 28-й книге «Вопросов». То же самое (предписыва­ется) и если новая и неожиданная причина уничтожила наследство после того, как были выплачены легаты: например, если после смерти (завещателя) родился (законный) наследник, 'о котором наследник, (указанный в завещании), не знал, что он был в (материнской) утро­бе*, или же если от врагов вернулся сын, ю котором отец ошибочно полагал, что он погиб*. Ведь император Тит Антонин предписал, что родившемуся после смерти (завещателя) (наследнику) или сыну, ко­торый возвратил себе наследство в судебном порядке, следует давать иски по аналогии против тех, кто получил легат; 'разумеется, то, на сколько добросовестный владелец стал богаче, им удерживается (за собой), и риск ответственности по поводу такого рода долгов не бу­дет распространяться на того, кто выплатил (легат) без нарушения права*73.
4. Павел в 3-й книге «Комментариев к Сабину». То же самое бо­жественный Адриан предписал и если будет представлено другое за­вещание.
5. Ульпиан в 16-й книге «Комментариев к Сабину». Не ново, что уплаченное одним истребуется обратно другим. Ибо когда лицо, не достигшее 25-летнего возраста и необдуманно принявшее наследство,
72 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.). Quarta Falcidia (фальци-диева четверть): если помимо наследников имеются и легатарии, то наследники должны получить не менее четвертой части наследства.
73 Согласно О. Граденвитцу, интерполяция Юстиниана (примеч. рад).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 103
восстанавливается в первоначальном положении после того, как оно уплатило легаты, то обратное истребование производится не им, но тем, кому принадлежит (наследственное) имущество; в этом смысле дан рескрипт Аррию Тициану.
6. Павел в 3-й книге «Комментариев к Сабину». Если твой про­куратор уплатил недолжное и ты это не одобришь, то можно истре­бовать обратно, как писал Лабеон; если же долг существовал, то нельзя истребовать обратно. Цельс (указывает): это происходит по­тому, что если кто-либо назначил прокуратора для своих дел, то про­куратор считается уполномоченным на производство уплаты креди­тору, и не следует затем ожидать, чтобы это было одобрено (хозяи­ном). § 1. Лабеон говорит также, что если прокуратору уплачено не­должное и хозяин не дал своего одобрения, то уплаченное может быть истребовано обратно. § 2. Цельс говорит, что тот, кто уплатил долг прокуратору, немедленно освобождается от обязательства, и не требуется одобрения (хозяина); если же прокуратор получил недолж­ное, то потому требуется одобрение, что, как видно, хозяин не давал поручения предъявлять соответствующее требование; и потому - если одобрения не последовало, то (уплаченное) должно быть истребовано от прокуратора74. § 3. Юлиан говорит, что если опекун или прокура­тор уплатили долг, то они не могут требовать обратно и не имеет значения, уплатили ли они свои деньги или же деньги подопечного либо хозяина.
7. Помпоний в 9-й книге «Комментариев к Сабину». Если по ошибке уплачено недолжное, то подлежит истребованию обратно или то самое, что уплачено, или столько же.
8. Павел в 6-й книге «Комментариев к Сабину». То, что от имени мужа, несостоятельного (должника), другой (человек) уплатил жене, нельзя истребовать обратно, так как долг принадлежит жене.
9. Ульпиан в 66-й книге «Комментариев к эдикту». Ведь и муж, если он уплатит из приданого, когда ничего (другого) не может сде­лать, находится в таком положении, что истребовать обратно (упла­ченное) не может.
10. Павел в 7-й книге «Комментариев к Сабину». Должник, обя­занный заплатить в определенный срок, является должником и в том смысле, что не может истребовать обратно уплаченное им раньше срока.
11. Ульпиан в 35-й книге «Комментариев к Сабину». Если лицо, к которому предъявлен иск о пекулии, уплатит по своей неосмотри­тельности большую сумму, чем стоимость пекулия, то оно не может предъявить требования о возвращении.
74 Если же одобрение последовало, то требование предъявляется к самому хозяину.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 105
12. Павел в 7-й книге «Комментариев к Сабину». Если я передам тебе узуфрукт в отношении моего поместья, ошибочно полагая, что я тебе его должен (предоставить), и, до того как истребую (его) обрат­но, умру, то иск о (его) возврате также перейдет к моему наследнику.
13. Он же в 10-й книге «Комментариев к Сабину». Естественным образом75 обязывается даже раб, и потому если кто-либо произвел от его имени платеж или он сам (уплатил) сиз пекулия, находившегося в его свободном распоряжении*76, то, будучи освобожден от рабства, как пишет Помпоний, (уплаченное) не может истребовать обратно, а потому и поручившийся за раба несет ответственность, и будет воз­ложена ответственность на залог, данный за раба, и если раб, имею­щий в свободном управлении пекулий, даст вещь в залог по своему долгу, то следует дать залоговый иск по аналогии. § 1. Также если несовершеннолетний, став взрослым, уплатит (то), что он ранее по­лучил в долг без ведома опекуна <и (за счет чего) сделался богаче*77, то (это) не истребуется обратно.
14. Помпоний в 21-й книге «Комментариев к Сабину». Ибо со­гласно природе справедливо, чтобы никто не обогащался в ущерб другому лицу.
15. Павел в 10-й книге «Комментариев к Сабину». Кондикция недолжно уплаченного является естественной78, и потому в состав кондикции входят приращения вещи, переданной в качестве исполне­ния. Например, ребенок, который родился от рабыни, или то, что присоединено в силу намыва, даже и плоды, которые добросовестно извлек тот, кому произведено исполнение, объемлются кондикцией. § 1. Но и если были даны чужие монеты, то (они) истребуются посред­ством кондикции, чтобы, например, вернуть владение ими; точно так же если я, ошибочно полагая, что я должен тебе, передам тебе владе­ние какой-либо вещью, то я предъявлю кондикцию. Но и если я сде­лаю владение твоим так, что (его) нельзя будет отнять у тебя вследст­вие возражения со ссылкой на давность, то даже при таких обстоя­тельствах я правильно предъявлю тебе иск по поводу недолжно упла­ченного. § 2. Но и если будет чужой узуфрукт в отношении вещи, пе­реданной в качестве исполнения обязательства, то сделав узуфрукт предметом иска, я предъявлю тебе кондикцию.
16. Помпоний в 15-й книге «Комментариев к Сабину». Если в силу ошибки уплачен долг, поставленный в зависимость от условия, то уплаченное может быть истребовано обратно, пока неизвестно, наступит ли условие; но когда условие наступило, то не может быть
75 Naturaliter - в силу натурального обязательства.
76 Согласно О. Граденвитцу, глосса.
77 Согласно П. Крюгеру, интерполяция Юстиниана (примеч.ред.).
78 Вытекает из природы вещей.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 107
предъявлено требование о возвращении. §1. То, что должно быть уплачено в неопределенный срок, не может быть истребовано, когда срок наступил79.
17. Ульпиан во 2-й книге «Комментариев к эдикту». Ибо если я обещаю дать тогда, когда я умру, и заплачу раньше, то я не могу ис­требовать обратно; так говорит Цельс, и это мнение правильное.
18. Он же в 47-й книге «Комментариев к Сабину». Если долг постав­лен в зависимость от такого условия, которое наступит во всяком случае, то уплаченное не может быть истребовано обратно; если же (дано в долг) под другим условием, относительно которого неизвестно, наступит ли оно, то уплаченное раньше может быть потребовано обратно.
19. Помпоний в 22-й книге «Комментариев к Сабину». Если должник освобожден (от обязательства) по причине наказания того, кому он должен, то остается натуральное обязательство, и потому (все же) уплаченное не может быть истребовано обратно. § 1. Хотя бы кто-либо и получил именно то, что составляет предмет долга ему, однако если тот, кто уплатил ему, на самом деле не производил упла­ты долга, то может иметь место истребование долга обратно; напри­мер, если лицо, ошибочно считающее себя наследником или владель­цем (наследственного) имущества80, произведет уплату кредитору на­следства, то истинный наследник не освобождается от обязательства, и тот (уплативший) может истребовать обратно то, что он дал. Ведь хотя бы кто-либо и получил то, что составляет предмет долга ему, но если тот, кто дает, не производит (тем самым) уплаты долга, то может быть произведено истребование обратно. § 2. Если я, ошибочно счи­тая себя должником, уплачу деньги, которые частью были чужие, а частью мои, то я предъявляю кондикцию о возвращении половины уплаченной суммы, а не самих монет. § 3. Если я буду думать, что должен (раба) Стиха или (раба) Памфила, в то время как должен Стиха, и отдам за долг Памфила, то я истребую (его) обратно, как недолжно уплаченное, так как считается, что я заплатил это не за то, что должен. § 4. Если два должника, которые были должны 10, упла­тили поровну 20, то, как говорит Цельс, каждый может истребовать обратно по пять, <так как, будучи должны 10, они уплатили 20, и то, что они уплатили лишнее, могут оба истребовать обратно*81.
20. Юлиан в 10-й книге «Дигест». Если основной должник и пору­читель уплатили в равных частях, то в этих случаях они не отличаются от двух должников; и потому все, что сказано о них (о двух должни­ках), следует перенести на этих (на основного должника и поручителя).
79 Имеется в виду тот случай, когда уплата была произведена до фока (до наступления условия). См. два следующих фрагмента.
80 Наследником по преторскому праву.
81 Согласно П.Крюгеру, средневековая глосса (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 109
21. Павел в 3-й книге «Вопросов». Конечно, если ты установил обязательство двух должников, содержанием которого является не предоставление обоими должниками совместно суммы денег, а что-либо иное, например (предоставление раба) Стиха или (раба) Пам-фила, и оба (раба) предоставлены (кредитору), или содержанием обя­зательства является предоставление тебе тоги или 1000 денариев, то нельзя сказать в отношении обратного истребования, что они могут истребовать каждый по части, так как они с самого начала не могли произвести такого исполнения. Поэтому в данном случае кредитор может выбрать, кому он хочет уплатить (возвратить), с тем чтобы требование другого отпало.
22. Помпоний в 22-й книге «Комментариев к Сабину». Но и если я думаю, что обещал тебе или Тицию, в то время как или не делал ни того ни другого, или Тиций не был назван в стипуляции, и я заплачу Тицию, то я могу у Тиция истребовать обратно (уплаченное). § 1. Хо­тя я должен был получить право прохода, из-за ошибки <я передал* свободное (от сервитутов) земельное владение; я предъявлю требова­ние о возвращении 'неопределенного*, чтобы мне 'было уступлено*82 право прохода.
23. Ульпиан в 43-й книге «Комментариев к Сабину». Помпоний предлагает тонкий вопрос: если кто-либо предполагает, что заключе­на мировая сделка его наследодателем или лицом, прокуратором ко­торого он является, и дал (что-либо) как бы во исполнение мировой сделки, тогда как в действительности мировой сделки заключено не было, то имеет ли место требование о возвращении? И он говорит, что можно истребовать обратно, так как дано было в силу ложного основания. Я считаю, что следует сказать то же, если не была выпол­нена мировая сделка, вследствие которой было дано; но то же самое нужно сказать, если мировая сделка была расторгнута. § 1. Если после судебного решения кто-либо заключит мировую сделку и произведет платежи, то он может истребовать обратно, так как признано, что (данная) мировая сделка не имеет никакой силы: это установил рескриптом император Антонин со своим божественным отцом (Септимием Севером). Но то, что получено по такой мировой сделке, может быть удержано и зачтено в счет причитающегося по судебному решению. Но как быть, если принесена апелляция или не­известно, было ли вынесено судебное решение и имеет ли решение силу? И более правильно, что мировая сделка имеет силу; следует думать, что рескрипт применяется в тех случаях, когда мировая сделка заключена по поводу решения, не подлежащего сомнению, которое не может быть оспорено никакими средствами. § 2. Также если что-либо дано в силу мировой сделки, заключенной по поводу алиментов, оставлен-
82 Согласно Трампедаху, интерполяция Юстиниана {примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 111
ных по завещанию, то ясно, что может быть истребовано то, что да­но, так как (эта) мировая сделка является недействительной согласно сенатусконсульту. § 3. Если кто-либо, заключив мировую сделку, тем не менее был затем присужден83, то, хотя бы это произошло в силу умысла84, решение имеет силу. Если мировая сделка была заключена до принятия иска к рассмотрению, то желающему произвести засви­детельствование спора может быть противопоставлена эксцепция об умысле; но если мировая сделка была заключена после принятия иска к рассмотрению, то тем не менее можно использовать эксцепцию об умысле, ибо действует со злым умыслом тот, кто предъявляет даль­нейшее требование вопреки мировой сделке. Таким образом, и при­сужденный к уплате может предъявить требование о возвращении того, что он дал в силу мировой сделки. Конечно, на самом деле он дал для определенной цели, и обычно не истребуют обратно то, что было дано для определенной цели, когда цель достигнута. Но здесь не считается, что цель достигнута, так как мировая сделка не соблюда­ется. Таким образом, когда возникает обратное истребование, экс­цепция о мировой сделке не имеет места, ибо не должны иметь места ни обратное истребование, ни эксцепция. § 4. Если какой-то закон изначально установил иск в двукратном или четырехкратном разме­ре, то следует сказать, что уплаченное в силу его на ложном основа­нии можно истребовать обратно.
24. Он же в 46-й книге «Комментариев к Сабину». Если тот, кто мог защитить себя постоянной эксцепцией, обещал что-либо, чтобы освободиться (от обязательства), хотя знал, что эксцепция будет ему полезна, то он не может предъявить кондикцию.
25. Он же в 47-й книге «Комментариев к Сабину». Если два лица дали за ответчика поручительство на сумму в 10, затем ответчик уп­латил три, а после этого поручители уплатили по пять каждый, то признано, что тот, кто уплатил позднее, может истребовать три; и это правильно, так как после того, как должник заплатил три, остался долг в размере семи, и по уплате этих семи три уплачены при отсутст­вии долга.
26. Он же в 26-й книге «Комментариев к эдикту». Если кто-либо уплатил не основной капитал, но проценты, которые он не должен был платить, то он не может истребовать их обратно, если он упла­тил их на капитал, который является предметом долга; но если он заплатил свыше <законного предела*85, то божественный Север в сво­ем рескрипте дал указание, - и это право мы применяем, - что хотя
83 Решение было вынесено против него.
84 Злого умысла противника.
85 Согласно О. Ленелю, интерполяция Юстиниана (примеч. рея).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 113
это и не может быть истребовано обратно, но следует зачесть это в основной капитал, и если затем он уплатил основной капитал, то основной капитал может быть истребован обратно, как недолжно уплаченный86. Поэтому и до того как, основной капитал был упла­чен, уплаченные проценты, превышающие законный размер, могут быть истребованы обратно, как если бы это был капитал, не яв­ляющийся предметом долга. Как быть, если он уплатит одновре­менно (и капитал, и проценты)? Можно сказать, что и в этом случае имеет место обратное требование. § 1. Проценты свыше двойного (размера капитала) и проценты на проценты не могут быть включе­ны в стипуляцию и не могут быть предметом требования, а уплачен­ные - могут быть истребованы обратно, так же как проценты на бу­дущие проценты. § 2. Если кто-либо, ошибочно считая себя обязан­ным уплатить основной капитал, уплатил проценты, то он может предъявить кондикцию; и он не считается сознательно уплатившим недолжное. § 3. Мы считаем, что уплачено недолжное не только то­гда, когда лицо вообще не было должно, но и тогда, когда в силу ка­кой-либо постоянной эксцепции предмет долга не мог быть истребо­ван87; поэтому и в последнем случае может быть произведено истре­бование, разве что кто-либо уплатил, зная, что он огражден эксцеп-цией. § 4. Если, будучи должен 100, я передал участок (стоимостью) в 200, как будто я был должен 200, то, как Марцелл пишет в 20-й кни­ге дигест, может быть осуществлено истребование обратно, и оста­ется стипуляция на 100. Ведь хотя и установлено, что переданная вместо денег вещь дает освобождение (от обязательства), однако если в силу ложного размера долга88 передана вещь большей стои­мости, то не происходит приравнения части вещи к деньгам89 - ибо никто помимо своей воли не принуждается к общности, - но остает­ся кондикция в отношении всей вещи, и обязательство остается не­прикосновенным; но земля удерживается (кредитором), пока не уп­лачены причитающиеся деньги. § 5. Тот же Марцелл говорит, что если лицо, которое должно уплатить деньги, дало масло большей стоимости, считая большим размер долга, или лицо, которое должно дать масло, дало масло, считая, что оно должно большее количество, то подлежит истребованию излишек масла, а не все масло, и в силу
86 Речь идет о том случае, когда капитальный долг был уплачен без зачета уплаченных раньше процентов. Если уплатой процентов капитал погашен не целиком, то предметом обратного требования является часть капитала, равная сумме уплаченных процентов.
87 Ср. Vat fr. 266 (примеч. рея.).
88 Ложного представления о размере долга.
89 То есть не может создаться такого положения, когда часть вещи, соответствующая по своей стоимости размеру долга, переходит к кредитору, а остальная часть вещи остается принадлежащей должнику и таким образом возникает общность имущества между кре­дитором и должником.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 115
этого обязательство погашается. § 6. Тот же Марцелл добавляет, что если сделана оценка словно должны целое (поместье), в то вре­мя как мне должны часть поместья, (и) произведена уплата полной цены поместья, то можно истребовать обратно не всю цену, но цену части, не являющейся предметом долга. § 7. Но именно постоянная эксцепция порождает кондикцию, как написал Юлиан в 10-й книге (дигест), и если покупатель поместья обязал своего наследника, чтобы он освободил продавца от договорного обязательства про­дажи, а затем продавец, не зная (об этом), передал вещь, то он мо­жет предъявить кондикцию по поводу этого поместья; и то же самое (можно сделать), если он (умерший) обязал (наследника) освобо­дить своего должника, а тот, не зная, заплатил. § 8. Если тот, кто уплатил сыну, находящемуся во власти отца, когда был его пекули-арным должником, при этом не знал, что он (сын) лишен пекулия, то он освобождается (от долга); если он знает (об этом) и платит, то нет места кондикции, потому что он сознательно платит недолжное. § 9. Если сын, находящийся во власти отца, взяв взаймы, уплатит (долг) вопреки Македонианову сенатусконсульту и, сделавшись на­следником своего отца, захочет потребовать монеты (обратно), то посредством эксцепции он будет устранен от виндикации монет. § 10. Если кто-то, словно на основании соглашения тяжущихся сто­рон, по которому они обязывались подчиняться приговору избран­ного ими третейского судьи, неверно присужденный к уплате, упла­тит, то он может (уплаченное) истребовать обратно. § 11. У вла­дельца наследства (по цивильному праву) или наследственного имущества (по преторскому праву), если он защищает наследство в суде, можно истребовать кондикционным иском недолжно упла­ченное; если же он не защищает (его в суде), то можно истребовать обратно даже уплаченный долг. § 12. Вольноотпущенник, считая, что он должен предоставить патрону услуги, выполнил их. Он не может предъявить кондикцию, хотя бы он произвел исполнение, считая себя обязанным, - так писал Юлиан в 10-й книге дигест: ибо вольноотпущенник должен (предоставлять) услуги патрону в силу природы90. Но даже если услуги в пользу патрона не были выполне­ны, а, когда от него (вольноотпущенника) потребовали услугу, он договорился с патроном о выплате стоимости услуги и уплатил, он не может истребовать (деньги) обратно. Но если он предоставил патрону не личные, а ремесленные услуги, например живописные или другие, в то время как думал, что он должен (это сделать), то следует рассмотреть (вопрос о том), может ли он предъявить кондикцию. И Цельс в 6-й книге дигест полагает, что такова суть услуг, что они не яв­ляются одинаковыми и не предоставляются одним и тем же человеком
90 По естественному праву.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 117
одному и тому же. Ведь по большей части сила человека, возраст, (обстоятельства) времени и естественный удобный случай изменяют содержание услуг, и потому кто-либо не может (их) вернуть по своей воле. Но эти услуги, говорит он, допускают денежную оценку. И ино­гда возможно, говорит он, что одно мы предоставляем, а предъявля­ем кондикцию по поводу другого. Как, например, я дал недолжное земельное владение и предъявляю кондикцию о возвращении плодов; или (дал) человека (раба), которого не должен был отдавать, и ты его продал без малейшего обмана, тогда, конечно, ты должен отдать только то, что имеешь из цены; или я сделал человека (раба) дороже посредством своих расходов, разве это не должно быть оценено? Так и в предложенном для рассмотрения случае, говорит он, может быть предъявлена кондикция (по поводу того), за сколько я должен был бы нанять эти услуги. Но если на него (вольноотпущенника) были возло­жены патроном личные услуги? - спрашивается в 20-й книге дигест у Марцелла. И Марцелл говорит, что он не обязан (их выполнять), если только они не связаны с занятием каким-либо ремеслом (ведь по при­казу патрона эти и другие (услуги) должны оказываться); но если, ко­гда от него потребовали личных (услуг), он оплатил (их), то он не мо­жет предъявить кондикцию ни к тому кредитору, которому он запла­тил, и которому было уплачено из уважения к другому, и кто получил свое, ни к патрону, так как ему они (услуги) причитаются в силу при­роды. § 13. Спрашивается: если я, пообещав 10 или (раба) Стиха, упла­чу пять, то могу ли я предъявить кондикцию? Рассмотрение (этого во­проса) начинается с того, освобождаюсь ли я от (обязательства по уп­лате) пяти, ибо если я освобождаюсь, то кондикция не будет иметь мес­та, если не освобождаюсь, то кондикция будет иметь место. Считается, как написал Цельс в 6-й книге и Марцелл в 20-й книге дигест, что по­ловина обязательства не уничтожается, и поэтому тому, кто заплатил пять, следует находиться в состоянии неопределенности (относительно того), освобождается ли он (от обязательства), и можно истребовать у него остальные пять или Стиха, и если он предоставит остальные пять, то считается, что он и прежние долги уплатил; если же он предоставит Стиха, то он может предъявить кондикцию о возврате пяти, как не­должно уплаченного. Так последующая уплата подтвердит, были ли предыдущие пять уплачены как должное или как недолжное. Но Цельс спрашивает: следует ли меня выслушать, если после уплаты пяти и Стих будет отдан в уплату, и я предпочту иметь пять, а Стиха возвратить? И он полагает, что (при таких обстоятельствах) возникает кондикция о возврате пяти, хотя, когда и то и другое было уплачено одновре­менно, предоставляется на мое усмотрение удержать за собой то, что я хочу. § 14. Он же говорит, что если у верителя два наследника, то нельзя произвести исполнение в пользу одного, выплатив пять, а другомуКНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 119
уплатить долей (права на) Стиха; то же самое (правило соблюдается), если наследниками должника являются двое. Соответственно, в таком (случае) освобождение от обязательства не имеет места, (это проис­ходит), разве лишь если или и тому и другому уплачено по пять, или и тому и другому - уплачено долями (права на) Стиха.
27. Павел в 28-й книге «Комментариев к эдикту». (Тот), кто, ду­мая, что он должен, в определенном месте уплатил недолжное, может истребовать обратно в каком угодно месте, ведь (ошибочное) мнение платящего не распространяется на обратное истребование того же самого.
28. Он же в 32-й книге «Комментариев к эдикту». Если судья не­основательно освободил кого-либо (от обязанности платежа) и осво­божденный уплатит добровольно, то он не может предъявить требо­вание о возвращении.
29. Ульпиан во 2-й книге «Обсуждений». Иногда личность (упла­тившего) дает основание для истребования обратно, например если упла­тил подопечный без разрешения опекуна, или безумный, или тот, кому запрещено управление имуществом; ибо несомненно, что (при платеже, произведенном) этими лицами, вообще имеет место истребование обрат­но. «И если (уплаченные) монеты еще сохранились, то они подлежат вин­дикации; если они потреблены, то будет иметь место кондикция>91.
30. Павел в 10-й книге «Обсуждений». Если платит (тот), кто являет­ся и кредитором, и должником одновременно, *в тех случаях, в которых (взаимное) погашение (долга) не имеет места>92, то он не имеет (права предъявить) иск о возврате как бы недолжно уплаченного, но (предъяв­ляет) иск по поводу своего кредита.
31. Он же в 1-й книге «Мнений». Тот, кто по ошибке гарантирует кредитору больше, чем составляет (его) наследственная доля, имеет (право предъявить) кондикционный иск о недолжно обещанном.
32. Юлиан в 10-й книге «Дигест». Если лицо, обязанное передать (раба) Памфила или (раба) Стиха, передало их обоих вместе и, после того как оба они были переданы, оба умерли или умер один, то нет требова­ния о возвращении; то, что сохранилось, остается в качестве произведен­ного исполнения. § 1. Когда поручитель заключает соглашение о том, что у него не потребуют деньги, и по неопытности все же платит, то он может предъявить кондикцию к стипулятору, и потому основной должник при этом остается обязанным (платить), сам же он (поручи­тель) защищен своей эксцепцией. И совершенно не имеет значения, поручитель ли платит или его наследник. Если же основной должник станет наследником этого поручителя и заплатит, то он не может ис­требовать (уплаченное) обратно и не освободится (от обязательства).
91 Согласно А. Пернисе, здесь возможна интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
92 Согласно О. Граденвитцу, интерполяция Юстиниана (примеч. pea).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 121
§ 2. Если женщина придерживается такого мнения, что считает себя обязанной (что-то дать) вместо приданого, то, что бы она ни дала под названием приданого, она не истребует это обратно, ибо после отказа от ошибочного мнения остается основание родственных от­ношений, исходя из которого уплаченное она не может требовать обратно. § 3. Кто обещал передать вообще человека (раба), подобен тому, кто должен (передать) человека (раба) или 10; и потому, если он считал, что он обещал дать (именно) Стиха, и дал его, он предъявляет кондикцию о возвращении; и предоставлением любого другого (ра­ба) он может освободиться (от обязательства).
33. Он же в 39-й книге «Дигест». Если я возвел здания на твоей земле и ты владеешь этими зданиями, нет места для кондикции, так как между нами не заключено никакой сделки. Ибо тот, кто уплатит деньги, не являющиеся его долгом, тем самым заключает некоторую сделку; но собственник, вступая во владение зданием, возведенным на его земле другим лицом, не совершает никакой сделки. Но и в том случае, если лицо, возведшее строение на чужом участке, само пере­дало (собственнику земли) владение (строением), оно не будет иметь кондикции, так как оно не делает ничего (собственностью) получаю­щего, но собственник начинает обладать своей вещью. И потому из­вестно, что если кто-либо, считая себя наследником, отремонтировал входящий в состав наследства дом, то он никаким другим способом не сможет получить свои расходы, кроме как путем удержания (этого дома в своих руках).
34. Он же в 40-й книге «Дигест». Если тот, кому было оставлено все наследство посредством фидеикомисса, и особенно поместье, дал 10 (монет) наследнику и наследник заявил, что принимает наследство, и выдал его (фидеикомиссарию) на основании «Требеллианова сена-тусконсульта*, то тот не имел правового основания давать деньги, и потому то, что он дал под этим предлогом как бы ради исполнения условия, он истребует обратно посредством кондикции.
35. Он же в 45-й книге «Дигест». (Тот), кто уплатил из-за дела, не защищенного им (перед судом), хотя бы впоследствии он был готов (его) защищать, не будет истребовать обратно то, что уплатил.
36. Павел в 5-й книге «Извлечений из дигест Алфена у Вара». Чей-то раб без ведома господина одолжил в безвозмездное пользова­ние чашу. Тот, кому он ее одолжил, отдал ее в залог и бежал. Тот, кто принял ее, говорил, что он вернет (ее) не иначе, как если получит деньги. Он получил (деньги) от молоденького раба и возвратил чашу. Спрашивали, можно ли у него истребовать обратно деньги. Ответил, что если тот, кто взял чашу в залог, знал, что у него хранится в каче­стве залога чужая (чаша), то он связал себя кражей, и потому если онКНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 123
получил деньги от молодого раба ради выкупа краденого, то можно (их) истребовать обратно. Но если он не знал, что у него хранится чужая (чаша), то он не является вором; также если деньги ему были уплачены рабом от имени того, от кого он принял залог, то нельзя (их) у него истребовать обратно.
37. Юлиан в 3-й книге «Комментариев к Урсею Фероксу». Я ку­пил у тебя моего раба, не зная, что это мой раб, и заплатил тебе день­ги; я думаю, что во всяком случае деньги подлежат обратному истре­бованию, и на этом основании мне принадлежит кондикция вне зави­симости от того, знал ли ты, что этот раб мой, или не знал этого.
38. Африкан в 9-й книге «Вопросов». Брат взял в долг деньги у брата, когда они (оба) были под властью одного и того же (лица), а после смерти отца он уплатил ему (заимодавцу). Спрашивали, может ли он истребовать (уплаченные деньги) обратно. Он ответил, что, во всяком случае, пропорционально той доле (наследства), которую он сам унаследовал от отца, он будет истребовать обратно, однако про­порционально той (доле), наследником которой стал брат, он в том случае сможет истребовать обратно, если брату досталось не меньше из его пекулия. Ведь представляется, что натуральное обязательство, которое существовало, было устранено тем самым, что брат приоб­рел часть пекулия, так что если этот (пекулий) был завещан в форме легата помимо наследственной доли и тому самому сыну-должнику, то на этом основании происходит вычет этого долга братом (из подлежащей выплате суммы при предъявлении против него иска). И это больше всего соответствует тому мнению, которое одобрял Юлиан, что если он был бы должен что-то постороннему (лицу), и тем (это) было бы взыскано после смерти отца, то по иску о разделе наследства он получил бы от сонаследников столько, сколько мог бы у них истребовать кредитор посредством иска о пекулии. Итак, если процесс о разделе наследства ведется (тогда), когда дело еще в исход­ном положении, справедливо, чтобы пекулий был разделен так, что­бы сонаследником предоставлялось (возмещение) вплоть до его (пе­кулия) размера без изъятия. Далее следует, что тот, кто вынужден за­щищаться против постороннего, гораздо больше должен быть гаран­тирован, что он не понесет потери в том, что он должен брату. § 1. Спрашивается: если отец дал сыну взаймы, а сын после своего освобождения из-под отцовской власти уплатил, то может ли он истребовать уплаченное обратно? Ответил: если у отца ничего не осталось из пекулия, то требовать нельзя; ибо доказательством то­го, что остается натуральное обязательство, является тот факт, что если постороннее лицо предъявит в течение года иск о пекулии, то отец вычтет (из пекулия) то, что ему был должен сын. § 2. Напротив, если отец задолжает сыну и уплатит после освобождения сына из-подКНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 125
отцовской власти, то он не может истребовать обратно: ибо и здесь доказательством того, что натуральное обязательство сохраняется, является тот факт, что если постороннее лицо предъявит в течение года иск о пекулии, то засчитывается то, что отец был должен сыну. § 3. Я получил достаточную (часть) легата, и, когда поручитель мне уплатил, оказалось, что легат был недолжный; считается, что пору­читель может (уплаченное) истребовать обратно.
39. Марциан в 8-й книге «Институций». Божественные Север и Антонин ответили рескриптом, что если кто-то, когда он мог полу­чить обеспечение (на случай необходимости расплаты по долгам на­следства) от того, кому следует выдать наследство по фидеикомиссу, не позаботился (об этом), то он может истребовать обратно уплачен­ное им сверх должного, как будто недолжно (уплаченное).
40. Он же в 3-й книге «Правил». (Тот), кто имеет постоянную эксцепцию, может истребовать обратно уплаченное по ошибке, но это происходит не всегда. Ибо, если эксцепция дается ради того, с кем ведется процесс, он может (уже) уплаченное истребовать обратно, как случается в отношении сенатусконсульта о принятиях на себя чужого долга93; когда же эксцепция дается для отвращения94 того, кому при­читается долг, то напрасно уплаченное не истребуется; например, ес­ли подвластный сын вопреки Македонианову сенатусконсульту возьмет заем и, став домовладыкой, уплатит (этот долг), то обратно он (это) не истребует. § 1. Если часть дома, которая оставлена по фи­деикомиссу с отсрочкой исполнения, сгорит до наступления срока (передачи) фидеикомисса и наследник восстановит ее за свой счет, то известно, что следует вычесть (эти) издержки из фидеикомисса, и если он передаст* дом без вычета, то можно предъявить кондикцию по поводу 'неопределенного предмета требования*95, как будто он дал сверх должного. § 2. Если патрон договорится с вольноотпущенни­ком, что не будет требовать от него услуг, то что бы ни было впо­следствии уплачено вольноотпущенником, можно истребовать об­ратно.
41. Нераций в 6-й книге «Пергаментов». И если подопечный уп­латил то, что он обещал в силу стипуляции, совершенной без согла­сия опекуна, то уплаченное может быть истребовано обратно, так как подопечный не является должником и согласно природе96.
93 Имеется в виду sc.Velleianum 46 г. н.э., который запретил женщинам в какой бы то ни было форме принимать на себя чужие долги и ссылка на который в форме эксцепции до­пускалась претором (примеч. ред)
,;94 Имеется в виду, что подобная эксцепция дается для того, чтобы отвращать потенциаль­ных истцов от вступления в соответствующие правоотношения с потенциальными ответ­чиками, лишая их исковой защиты (примеч.ред)
95 Согласно Пфлюгеру, интерполяция Юстиниана (примеч. ред).
96 По естественному праву.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 127
42. Ульпиан в 68-й книге «Комментариев к эдикту». Штрафы обычно не истребуются обратно после того, как они были уплачены.
43. Павел в 3-й книге «Комментариев к Плавцию». Надо сказать, что если кто-нибудь принесет присягу, что он не должен совершить предоставление, происходит отказ от всякого спора, а также в таком случае уплаченные деньги можно истребовать обратно.
44. Он же в 14-й книге «Комментариев к Плавцию». Требование о возвращении не может быть предъявлено к лицу, которое получило свое, хотя бы платеж был произведен не действительным должником, а другим лицом.
45. Яволен во 2-й книге «Из Плавция». Если тот, кто продал на­следство и передал (его) покупателю, не удержал то, что был должен ему умерший, то он может (это) истребовать обратно, потому что уплаченное сверх должного правильно будет возвращено посредст­вом кондикции.
46. Он же в 4-й книге «Из Плавция». (Тот), кто от имени наслед­ника выплатил недолжные легаты из монет самого наследника, само­лично истребовать (их) обратно не может. Но если он передал моне­ты наследника без его ведома, то собственник, говорит он, правильно их виндицирует. То же самое относится к телесным вещам.
47. Цельсв 6-йкниге «Дигест». Ты по ошибке обещал недолжные деньги, их уплатил тот, кто за тебя поручился. Я полагаю, что если поручитель уплатил от твоего имени, то ты будешь иметь обязатель­ство перед поручителем, (а) стипулятор - перед тобой. И не следует ждать, чтобы ты признал совершенное юридическое действие дейст­вительным, так как ты сам можешь считаться ранее поручившим то, чтобы от твоего имени было уплачено. Если же поручитель от своего имени уплатил (то), что не был должен, то он сам может истребовать (это) обратно у стипулятора, так как он уплатил недолжные по праву народов деньги. Что же он не сможет приобрести у того, кому он уп­латил, он приобретет у тебя посредством иска о поручении, если только не устранит истребующего (долг) по неведению посредством эксцепции.
48. Он же в 6-й книге «Дигест». Если (тот), кто пообещал, что он даст 10 (монет) при условии, если нечто им самим будет сделано, или, когда вообще что-либо будет сделано, даст то, что он обещал, прежде, чем это будет сделано, то не будет считаться, что он испол­нил то, что пообещал, и поэтому он может истребовать (уплачен­ное) обратно.
49. Модестин в 3-й книге «Правил». Деньги могут быть истребо­ваны обратно лишь от того, кому они каким-либо образом уплачены, а не от того, в чью пользу они пошли.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 129
50. Помпоний в 5-й книге «Комментариев к Квинту Муцию». Если кто-либо сознательно уплатил недолжное с намерением впоследствии истребовать это обратно, то он не может истребовать обратно.
51. Он же в 6-й книге «Комментариев к Квинту Муцию». Если мы произведем исполнение вследствие тех оснований, сообразно с которыми мы имеем право удержания, а права истребования не име­ем, то истребовать обратно не сможем.
52. Он же в 27-й книге «Комментариев к Квинту Муцию». Мы совершаем предоставление или в силу какого-либо основания, или для какого-либо дела; в силу основания, имевшего место в прошлом, например когда я даю по той причине, что я от тебя что-либо полу­чил или ты что-либо сделал, - так что если даже основание является ложным97, то истребование этих денег не имеет места; а для какого-либо дела дается, чтобы нечто совершилось, а если этого не совер­шится, то может быть предъявлено требование о возвращении (пре­доставленного).
53. Прокул в 7-й книге «Писем». Господин предоставил по заве­щанию своему рабу свободу, (с условием:) если раб даст (мне) 10. Так как раб не знал, что это завещание не имеет силы, то мне было дано 10. Спрашивается: кто может предъявить требование о возвращении? Прокул ответил: если сам раб дал монеты из пекулия, хотя господин этого ему не разрешил, то монеты остаются монетами господина, и их следует требовать не путем кондикции, а путем вещного иска98. Если же другое лицо по просьбе раба дало свои монеты, то они стали моими, и господин раба, от имени которого даны деньги, может их истребовать путем кондикции. 'Но более справедлив и полезен прямой путь: само то лицо, которое дало деньги, получает обратно свое'99.
54. Папиниан во 2-й книге «Вопросов». В силу всех оснований, не имевших правовой силы или не приведших к результату, имеет место кондикция, если исполнение произошло по ошибке.
55. Он же в 6-й книге «Вопросов». Если городское строение сдаст в аренду лицо, незаконно присвоившее его, тогда то, что оно получит под названием арендной платы, тем, кто уплатил (ее), об­ратно истребоваться не будет, но он (присвоитель) будет иметь обя­зательство перед собственником. И то же самое (положение) права будет (относиться) к плате за провоз на кораблях, которые именно он (присвоитель) отдаст в аренду или сам осуществит (на них пла­вание), а равно и к оплате за рабов, работы которых будут именно им (присвоителем) сданы в аренду. Ибо если раб, не сданный внай­мы, принесет плату своему присвоителю как собственнику, то деньги не
97 Ты передал что-либо или сделал что-либо в силу ложного основания.
98 Путем виндикации этих монет.
99 Согласно А. Фаберу, здесь возможна интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
5 - 7982КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 131
будут принадлежать получающему. А если он получит плату за про­воз на кораблях, которые сдал в аренду собственник, а равно квар­тирную плату (за проживание) в доходных домах, то из-за (получения им) недолжного он обязывается в пользу того, кто не освободился от обязательства (произведенным со своей стороны) исполнением. Сле­довательно, то, что обычно говорят, что к присвоителю можно предъявить кондикцию по поводу плодов, имеет место тогда, когда плоды принадлежали собственнику.
56. Он же в 8-й книге «Вопросов». Для тяжбы о (возврате) не­должно уплаченного достаточно неопределенности по поводу того, временной или постоянной является защита посредством эксцепции. Ибо если кто-нибудь условливается, что иск не будет предъявляться (до тех пор), пока Тиций не станет консулом, то, так как в момент смерти Тиция может сделаться постоянной эксцепция, которая суще­ствует до времени вступления Тиция в консульскую должность, с полным основанием говорится, что то, что тем временем уплачивает­ся, истребуется обратно. Ведь как соглашение, которое приостанов­лено на определенный срок, допускает кондикцию не в большей сте­пени, чем если должник платит непосредственно после установления срока, совершенно так же защита права, которая имеет неопределен­ное основание, имеет значение условия.
57. Он же в 3-й книге «Ответов». После того как опекун уплатил недолжное от имени несовершеннолетнего, несовершеннолетнему принадлежит кондикция. § 1. Кредитор поручил, чтобы долг был воз­вращен его прокуратору. Так как было уплачено больше денег, (чем нужно), прокуратору предъявляется иск ввиду уплаты недолжного. Но если он (кредитор) прямо поручил, чтобы было уплачено больше денег, то будет (право на) иск к тому, кто поручил, по поводу уплаты недолжного, который (иск) не считается уничтоженным, если ранее тяжба была напрасно предпринята против прокуратора.
58. Он же в 9-й книге «Ответов». Отпущенному на свободу рабу (некто) оставил фидеикомисс так (под таким условием), (что он полу­чит его), если станет свободным по завещанию. После получения де­нег он без (участия) судьи был объявлен свободнорожденным; (в та­ком случае) будет иметь место обратное истребование недолжного фидеикомисса.
59. Он же во 2-й книге «Определений». Если поручитель, по пра­ву освобожденный (от уплаты), по ошибке уплатит деньги, то (ему), истребующему (их) обратно, не будут препятствовать. Если же долж­ник и сам потом по ошибке заплатит деньги, то он не будет истребо­вать обратно, так как предыдущая уплата, которая была недействи­тельной, не уничтожила ни натуральное обязательство, ни цивиль­ное, если должник оставался обязанным.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 133
60. Павел в 3-й книге «Вопросов». Юлиан же отрицает, что должник, уплативший после принятия тяжбы к рассмотрению, но еще до окончания процесса, может предъявить требование о возвраще­нии, так как он не может предъявить требования о возвращении ни в случае своего освобождения100, ни в случае присуждения к уплате; ведь хотя бы он и был освобожден, однако по природе101 он остается должником. И подобным ему является тот, говорит (Юлиан), кто по­обещал (уплатить независимо от того), прибудет ли корабль из Азии или не прибудет, потому что оба варианта исполнения обязательства берут свое начало из одного и того же основания. § 1. И когда кто-нибудь с намерением обновить обязательство пообещал под условием то, что он должен безусловно, то, как полагают многие, уплатив в то время, когда еще не определено, существует обновленное обязатель­ство или нет, он может уплаченное истребовать обратно, так как все еще остается неизвестным, на основании какого обязательства он платит. То же самое происходит даже в том случае, если ты полага­ешь, что одни и те же деньги безусловно и (затем) под условием, с на­мерением обновления обязательства обещали разные лица. Но здесь есть и одно отличие, ведь известно, что на основании стипуляции безусловной или под условием будет являться предметом долга одно и то же.
61. Сцевола в 5-йкниге «Ответов». Опекуны несовершеннолетне­го уплатили некоторым кредиторам отца из отцовского наследствен­ного имущества, но позднее из-за недостаточности имущества они не допустили малолетнего к принятию отцовского наследства. Спраши­вается: должны ли кредиторы возвратить только то, что им было уп­лачено опекунами несовершеннолетнего сверх (должного), или все, что они получили? Я ответил, что 'если (кому-то из кредиторов) ни­чего не было сделано со злым умыслом, то тем не следует (ничего возвращать) опекуну или малолетнему*102, остальные <же> кредиторы на ту (сумму), что была уплачена сверх долга, обязываются к уплате.
62. Волузий Мециан в 4-й книге «Фидеикомиссов». Хотя фидеи-комисс, сделанный предметом стипуляции, не является долгом, одна­ко, так как он был сознательно обещан (лицом), действующим ради соблюдения верности (данному слову), подлежит (исполнению).
63. Гай в единственной книге «О казусах». Нераций передает случай, когда кто-то то, что уплатил, не может истребовать обратно, как будто он отдал долг, и, однако, он не освобождается (от обязательства). На­пример, это происходит в том случае, если тот, кто, будучи должен (пере­дать) определенного человека (раба), отдал раба, согласно завещанию
100 В случае отказа в предъявленном к нему иске
101 По естественному праву.
102 Согласно С. Солацци, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 135
получившего свободу под условием; ведь он потому не освобождает­ся (от обязательства), что не вполне сделал человека (раба достояни­ем) стипулятора, и, однако, он не может истребовать его обратно, так как отдал долг.
64. Трифонин в 7-й книге «Обсуждений». Если господин был должен что-либо рабу и уплатил это после освобождения раба, то, хотя бы он и считал, что отвечает перед рабом по какому-либо иску, он не может истребовать обратно (уплаченное им), ибо признал есте­ственный долг. Так как свобода содержится в естественном праве, а владычество (над рабами) введено в силу права народов, то смысл должного и недолжного при применении кондикции следует пони­мать по началам естественного права103.
65. Павел в 17-й книге «Комментариев к Плавцию». В конце концов, чтобы вообще рассуждать об обратном истребовании, следует знать, что дается (оно) или в силу мировой сделки, или в силу какого-либо основа­ния, или из-за (наличия) условия, или для какого-то дела, или из-за (пла­тежа) недолжного; во всех этих (случаях) получают право обратного ис­требования. § 1. При этом то, что дается на основании мировой сделки, пусть (это) будет обыкновенный пустяк, (обратно) не истребуется; ибо, если был спор, то самое, из-за чего от спора отказываются, представляет­ся (его) причиной. Но, если обнаруживается очевидное заведомо непра­вомерное требование и мировая сделка остается незавершенной, будет дано право обратного истребования. § 2. Также то, что дается в силу ка­кого-либо основания, истребовать обратно нельзя. Положим, я подумал, что он содействовал моим делам, хотя бы этого не было, (и тогда то, что я дал ему), истребовать обратно нельзя, ибо я хотел подарить, хотя имел (об обстоятельствах дела) ложное представление. § 3. Но я могу предъя­вить кондикционный иск, чтобы истребовать обратно то, что я предос­тавил под условием (оставления мне) легата или наследства, если или легат не был мне завещан, или легат был отменен, поскольку я дал, не имея намерения заключать договор, и «так как цель, ради которой я совершил предоставление, не достигнута*104. То же самое (происхо­дит) и если я отказался или не смог вступить в наследство. Нельзя сказать то же самое, если мой раб назначен наследником под усло­вием, и я совершу предоставление (на этом основании), а затем он, отпущенный на свободу, вступит (в наследство), ибо в этом случае цель (предоставления) достигнута. § 4. Если нечто дано для совер­шения какого-либо дела, то на основании честности и справедливо­сти предоставляется требование о возвращении, например, если я тебе дал, чтобы ты совершил какое-либо действие, а ты этого не
103 Naturaliter - букв, «естественным образом».
104 Согласно А. Пернисе, интерполяция Юстиниана (примеч. рад).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 137
сделал. § 5. Тому, кто требует обратно недолжно предоставленное, должны быть возвращены и плоды, и ребенок, рожденный рабыней, но за вычетом произведенных (ответчиком) расходов. § 6. В случае совершенного при отсутствии долга предоставления зерна следует принимать во внимание качество зерна и, если (получивший зерно) потребил его, следует истребовать цену. § 7. Если предоставлено пра­во проживания, то я предъявляю кондикцию о деньгах не в той сум­ме, за которую я мог бы сдать жилье, но в той сумме, за которую ты снял бы его. § 8. Если при отсутствии долга я отдал тебе раба и ты отпустил его на свободу, то, если ты сделал это, зная то, (что я тебе не должен), ты будешь нести ответственность (передо мной) в размере его стоимости, если - не зная, то будешь нести ответственность не (в размере стоимости), 'но в отношении (стоимости) услуг этого воль­ноотпущенника, и чтобы возвратил его наследство1"105. § 9. «Недолж­ное» - это не только то, что вообще не является предметом долга, но и то, что является предметом долга одному, а уплачено другому, или то, что был должен один, а уплатил другой, как если бы он сам был должником.
66. Папиниан в 8-й книге «Вопросов». Эта кондикция, происте­кающая из понятий честного и справедливого, введена для того, что­бы по обыкновению истребовать то, что принадлежит одному и на­ходится без основания у другого.
67. Сцевола в 5-й книге «Дигест». Стих, получив свободу по за­вещанию того, кого он считал своим господином, при условии, что он в течение 10 лет со дня смерти (господина) выплатит наследникам 10 ежегодных взносов, на протяжении восьми лет давал заранее уста­новленное количество (денег), как было приказано, затем узнал, что он - свободнорожденный, и остальные годы не платил и был объяв­лен свободнорожденным. Спрашивали: может ли он деньги, которые выплатил наследникам, истребовать обратно, как недолжно уплачен­ное, и посредством какого иска? Я ответил, что, если он (Стих) дал те деньги, которые были приобретены и не из его услуг, и не из имуще­ства того, кому он добросовестно служил (в качестве раба), он может (их) истребовать. § 1. Опекун кредитору своего подопечного упла­тил больше, чем (тот) был должен, и не поставил (это) в счет сироте по иску из опеки; я спрашиваю: имеет ли он (опекун) право обрат­ного истребования против кредитора? Ответ: имеет. § 2. Так как Тиций имел много кредиторов, в числе которых был и Сей, свое имущество частным образом, совершив продажу, он уступил Мевию, чтобы последний удовлетворил кредиторов. Однако Мевий как должные уплатил Сею деньги, которые были уже уплачены Тицием. Когда позднее у должника, Тиция, отыскиваются расписки о получении
105 Согласно А. Пернисе, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 139
кредитором уплаченных по частям денег, спрашивается: кому скорее принадлежит право требовать возврата недолжно уплаченных денег, должнику, Тицию, или Мевию, который стал прокуратором в своем деле? Ответил, что соответственно с тем, что было предложено на рассмотрение, (право обратного истребования принадлежит) тому, кто уплатил позже. § 3. Тот же (человек) спросил, препятствует ли обратному истребованию соглашение, которое при окончательных расчетах обычно приписывается в таком виде: «на основании этого договора никакого судебного спора между нами больше нет». Отве­тил, что (для рассмотрения) не предлагается ничего (такого), почему оно (может) препятствовать (обратному истребованию). § 4. Луций Тиций не достигшему 25-летнего возраста Гаю Сею дал в долг опре­деленную сумму денег и от него получил некоторую (сумму) в качест­ве процентов, и наследник несовершеннолетнего Гая Сея наместни­ком провинции в отношении Публия Мевия был восстановлен в прежнем положении, чтобы он не платил долг, связанный с наследст­вом, и наместник не разъяснил что-либо и не объявил, следует (ли) истребовать обратно проценты на этот же капитал, которые выпла­тил несовершеннолетний Сей. Я спрашиваю: может ли проценты, ко­торые несовершеннолетний Гай Сей, пока был жив, уплатил креди­тору, его наследник истребовать обратно? Ответил, что в соответст­вии с тем, что предлагается (для рассмотрения), предъявлять кондик-цию в отношении того, что покойный уплатил в качестве процентов, нельзя. Также я спрашиваю, что если ты полагаешь, что истребовать (проценты) обратно нельзя, то может ли наследник удержать их из другого долга? Ответил, что этого также нельзя (делать).
Титул VII. О кондикции в отношении того, что находится у кого-либо без основания106
1. Ульпиан в 43-й книге «Комментариев к Сабину». Имеется и этот вид кондикции, если кто-либо обещал без основания или если кто-либо уплатил недолжное. 'Кто без основания дал обещание, тот не может истребовать вещь107, которую он не дал, но (может истребо­вать) само обязательство*108. § 1. Однако если он дал обещание в силу какого-либо основания, но это основание не получило осуществле­ния109, то следует сказать, что имеет место кондикция. § 2. Было ли обещано при отсутствии основания обещания с самого начала, или
106 Ср. С. 4.9 (примеч. pea.).
107 Quantitatum - букв, «количество». Вероятно, имеются в виду вещи, определенные родо­выми признаками.
108 Согласно А. Пернисе, интерполяция Юстиниана (примеч. ред.).
109 Имеются в виду, в частности, те случаи, когда контрагент не дал встречного удовлетво­рения, расчет на которое был основанием обещания.КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 141
было основание, но оно прекратилось или не получило осуществле­ния, во всех случаях следует сказать, что будет иметь место кондик-ция. § 3. Известно, что только то может истребоваться посредством кондикции у кого-нибудь, что либо поступило к нему по неправо­мерному основанию, либо досталось для неправомерной цели.
2. Он же в 32-й книге «Комментариев к эдикту». Если сукновал подрядился для мытья одежды и затем, при ее утере, когда подрядчи­ку был предъявлен иск из договора найма, он заплатил собственнику цену (утерянной вещи), а собственник позже нашел одежду, - при по­мощи какого иска подрядчик должен истребовать ту цену, которую он дал? И Кассий говорит, что он может не только предъявить иск из договора найма, но может предъявить собственнику кондикцию. Я (Ульпиан) полагаю, что он в любом случае обладает иском из дого­вора найма; но задан вопрос, может ли он предъявить кондикцию, ведь он дал не недолжное. Мы полагаем, что, разве что как будто бы­ло совершено предоставление без основания, может быть предъявле­на кондикция (в данном случае). Ведь, так как одежда найдена, пред­ставляется, что как будто предоставление было совершено без осно­вания.
3. Юлиан в 8-й книге «Дигест». Те, кто связаны обязательством без основания, могут действовать при помощи кондикции, <предмет которой не определен*110, чтобы освободиться (от обязательства). И не имеет значения, принял ли кто-либо все обязательство без основа­ния или принял большее (обязательство), чем ему следовало, кроме того, что в одном случае кондикцией пользуются для того, чтобы ос­вободиться от обязательства полностью, а в другом - чтобы полу­чить облегчение: например, тот, кто обещал 10 (монет), если он не имел никакой причины для обещания, пользуется кондикцией, пред­мет которой не определен, чтобы получить освобождение от всей стипуляции; а если, когда он должен был обещать пять (монет), обе­щал 10 (монет), пользуется кондикцией, предмет которой не опреде­лен, чтобы освободиться от долга пяти.
4. Африкан в 8-й книге «Вопросов». Не имеет значения, с самого ли начала было дано без основания или основание, в силу которого было дано, потом не наступило.
5. Папиниан в 11-й книге «Вопросов». Предполагавшая выйти замуж за своего дядю по материнской линии выдала деньги в качест­ве приданого, но не вышла замуж. Был задан вопрос: может ли она истребовать эти деньги? Я сказал: когда деньги даны в силу основа­ния, которое является постыдным для дающего и принимающего, то кондикция отпадает, и при совершении деликта обоими положение
110 Согласно Трампедаху, интерполяция Юстиниана (примеч. pea).
1'' Согласно Ф. Айзелю, здесь возможна интерполяция Юстиниана (примеч. ред).КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ 143
владельца112 лучше. В силу такого рассуждения кто-нибудь, может быть, даст ответ, что эта женщина не может предъявить кондикцию. Но правильно можно защищать то положение, что в указанном слу­чае было не постыдное основание, но (вовсе) не было основания, так как деньги, которые были даны, не могли быть обращены в прида­ное; (не было постыдного основания), так как деньги были даны не для временного внебрачного сожительства, но для брака113. § 1. Дала деньги в качестве приданого мачеха пасынку, невестка свекру и не вышла замуж. Кондикция, как кажется на первый взгляд, отпадает, так как с точки зрения права народов совершается кровосмешение; однако более правилен взгляд, что в этом случае не было никакого основания для предоставления приданого и, таким образом, кондик­ция имеет место.
44
Ш1
112 То есть для получившего деньги.
113 Для понимания этого места следует иметь в виду, что брак между дядей и племянницей был запрещен.

Сайт управляется системой uCoz